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 究竟什么是真正的放生?


   日期:2019/5/7 22:02:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  究竟什么是真正的放生?放生放的是对“生”的执着!正因为对“生”的执着,才会爱命,对于身的痴迷,才会有三毒染污,因三毒染污,你才会去杀生,才会去害命。你放恒沙世界的动物之生命,不抵你放弃对于“生”本身的一念执着。你连树的根都布施出去了,你还怕烦恼枝叶不枯萎么?相反,去叶存根,何用?

  要放生,就当通晓“生”是什么?人对“生”的理解,是色相,四大色相无时不在生灭中,不在因果流转中;佛对“生”的理解,是业相,是贪嗔痴是无明;所以佛让人放生,去度化三毒的心,去培养菩提善种子;不是你放的动物被你慈悲放生,而是他们在用自己的生命放你内心的三毒的生,放的对象在心内,莫搞反。

  戒杀放生,因佛经明述,诸大德宣颂,今世人乐此不疲,以求功德增菩提。然凡夫只见外生命,不见内起诸念亦为生;放外生灵者多,度内升念者稀。更有外放生灵,内起贪念,贪功德智慧者,此等放生,除增长邪见外,何关慈悲?绝非如来真实义!借放外生灵超度内三毒,是谓真放生。以贪念行放生相者,杀生耳 。

  圣人心与凡夫心有何区别?凡夫做事,心黏着在果上,希望所做有个好的结果。譬如放生得往生,捐钱得福报,修佛得人天,如是等等。这一个个心本身皆非至善之因,如何结真正的善果呢?又如何解脱因果束缚呢?

  善法不善法?一切消融自我颠倒妄想的是善法。一切巩固自我虚幻妄想的非善法。以自我为中心,渴望福报功德,乃至忏悔放生等一切所作,都加固自我妄执,迷。在一切烦恼中,深观烦恼体性,忏悔消弭自我耽执,于一切事中不生好坏取舍种种妄想,于生活中接纳一切,拥抱一切,放舍一切,我见消融,则一切法善。

 



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