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 刘素云:要想修行有成就,你不突破这些“魔考”,那真的很难


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2019/5/12 10:02:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  《八大人觉经》里告诉我们,魔分为四类。

  下面我就简单地把这四类魔障,给同修们作以简单的介绍。

  第一类,五阴魔。

  什么是五阴魔?就是我们自己的身心。五阴就是我们自己的身心。地、火、水、风,四大众缘和合,组成了我们这个肉身。受、想、行、识是我们的妄心,不是真心。我们一天到晚胡思乱想,这就是魔境。

  有几个人能认识到,自己的这个身心就是魔障。

  我们没有这个认识。我们把我们这个身,这个四大假合的身当作宝贝一样,对身心的关心和爱护不得了。天天想办法怎么保养,妄想长生不老。因此,名目繁多的营养品、保健品就应运而生。还有什么各种各类的、名目繁多的保健器材等等。

  第二类,烦恼魔。

  我们人人都有切身感触,我们的那个烦恼是太多太多了。烦恼是贪瞋痴慢,身见、边见、见取见、戒取见,见思烦恼这就是魔。所以魔在哪?魔不在外面,在我们自身。谁是魔王?先把魔王认清楚,魔王是贪、瞋、痴。我们老说这贪、瞋、痴,这三种是魔王。我们现在天天跟魔王在一起,永远不能脱离魔掌。如果你不放下,你不看破,这三个魔王永远随身跟着你,它不会离开你的。所以它不离开你,你就脱离不了魔掌,这是第二种魔。

  第三类,死魔。

  这人人都要经历。我经历很多,即将往生的人都怕死。但是,人人还都得过这一关。你要是学佛学明白了,学佛人没有生死,它是一种转换的过程。如果你不学佛,不明白这个道理,你就死死地盯着那个“生”和那个“死”,对这个死必然是恐惧、惧怕。修行没有功夫成就,寿命到了,这个可不是以你的意志为转移的。说“我不想死”。你寿命到了,你走也得走,不走也得走,你是无可奈何的。这是大障碍。所以这个“死魔”,是我们修行的大障碍,也是我们成佛的大障碍。

  以上这三种:五阴魔、烦恼魔、死魔,这三种是属于我们本身的。

  第四类,天魔。

  天魔是指外在的障道环境。释迦牟尼佛在示现“降魔”的时候,是天人示现来诱惑他。当你真正想出离三界的时候,天魔会来诱惑你。

  现在我们说,不用天魔,这人魔就够魔的了。是不是这样?人魔我们都突破不了,那就别说天魔了。世间的人,天天想方设法地诱惑你,还用得着天魔吗?

  六根接触六尘境界,哪一样不在诱惑你?比如说,你出去看这个花花世界,看看这个挺好的,还想再看看;看见美女,就行注目礼,有没有这种现象?你这就被诱惑了。比如说耳朵听音乐,觉得这个挺好听,再听听,你又被诱惑了;比如看人家住个好房子,你心里很羡慕,甚至多少还有点嫉妒,你又被诱惑了;看人家的孩子升了一个好学校,你又嫉妒人家了,又羡慕人家了,回家就责备自己的孩子,你看你,你不如谁谁谁,弄得孩子也烦恼,大人也烦恼,你这不又被诱惑了吗?所以说,魔处处都在,周围环境到处都有魔。

  要想修行有成就,你不突破这些“魔考”,那真的很难。内在的烦恼不能克服,外在的财、色、名、利的诱惑,这四大魔王,你有没有能力远离?这四大魔,你只要沾上一个,你就完了。我们自己对照一下,财、色、名、利,你沾没沾边。所以,我一再告诉我身边的同修,我的护法居士,一定要远离这些,这是障你成佛的大魔。

  可是现在,咱们不说别的,就说这个财,有多少人能突破?爱钱的人还是多多。我们不说爱钱不好,钱需不需要?需要。你要生活,你要过日子,那钱是必不可少的。但是我们不能贪,不能贪得无厌。后面那个色、名、利,哪种诱惑都很难逃得脱。那就看你这个定力和慧力,究竟到什么程度了。

  所以我说同修们,这四大魔千万一个都不要沾边。沾一个边,你就完了!我又重复说了这句话,你就完了!

  所以同修们一定要提高警惕,无论是出家众,还是在家众,都要提高警惕。如果你的目标是求生西方极乐世界,那这四大魔你决定不能亲近,一定要远离。用什么远离?我们要用戒、定、慧三无漏学,降伏贪、瞋、痴、慢、疑诸魔障,用戒定慧来降伏这些魔障。

  ——无量寿经(第7集)刘老师 复讲于2018年3月17日

 

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