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 父母离尘垢,子道方成就


   日期:2019/5/12 15:36:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

亲在,则善巧劝谕,

令其持斋念佛求生西方。

亲殁,则以己读诵修持功德,

常时至诚为亲回向。

令其永出五浊,长辞六趣。

忍证无生,地登不退。

尽来际以度脱众生,令自他以共成觉道。

如是乃为不与世共之大孝也。

——印光法师语

  

虽然母亲节不是我国的传统节日,

但是孝亲的精神却是跨越古今和中外的。

我们之所以要纪念母亲,

就是因为母亲们太伟大了。


哀哀父母,生我劬劳,

产前十月怀胎的痛苦;

产时,与死神挣扎的恐怖,

产后移干去湿,抚养提携的辛劳。


除了负起生育与教育的责任外,

还体贴入微,爱护备至,

不独“推衣衣之,推食食之。”

往往为了子女的健康和幸福,学业与前途,

宁可委屈自己,甚至牺牲性命,

亦在所不惜。


个中滋味,除了母亲们,谁能体会得到?

可以说,母亲给予子女的恩惠实在太多了。


佛门孝道贯通三世

世人每以释迦牟尼佛,

割爱辞亲,出家修道,

不顾妻儿,不养父母,不摄朝政,

既违人子之礼,复有负于人生的职责,

故谓之不孝。

其实这是大大的误解。


释迦牟尼也是因为孝养父母,

知恩报恩,

得速成阿耨多罗三藐三菩提的。

(见《报恩经》)

而佛“初坐菩提树下,

成无上正觉,

初结菩萨波罗提木叉,

孝顺父母师僧三宝,

孝顺至道之法,

孝名为戒,亦名制止。”

(见《梵网菩萨戒经》)


佛因实践孝道而成佛,

成佛后,

马上立孝道为佛教主要制度之一,

谁能说佛教不重视孝道呢?

佛教的孝道,要以五事奉供父母:

“一者供养无乏,

二者所有为先白父母,

三者父母所为,恭敬无逆,

四者父母正令,不敢违背,

五者不断父母所作正业。”


除养生送死外,

还要劝父母行善,使之可以了脱生死。

不但要令自己的父母了生死,

还要令他人的父母了生死。

不特令现生父母了生死,

还要使过去或未来父母了生死。

何止要令自他三世父母了生死,

还要使一切众生解脱生死轮回。

使之共同获得真理生命的归宿,

享受真理生命的幸福与快乐。


可见佛教的孝道,

较之儒家更广博而又平等,

可以说:

凡是真正学佛的人,应该都是世间的孝子。


◆ 地藏菩萨的事迹 ◆


二、慈悲大愿


三、光目救母



 



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