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 嘎玛仁波切:生命的觉醒 真正累积福德的来源


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2019/5/30 11:41:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  导读:当你心存善念,慢慢地,别人也会感染你的善念,也会把善的力量回报给你,慢慢地,福报就来了。

  曾经,有人做了一个小泥佛,露天而放;有人看到了,怕佛像被雨水溶蚀,便用破鞋加以遮盖;后来又有人觉得破鞋遮盖佛像不够尊敬,便把破鞋丢掉。之后,佛陀说这三个人都可以得到转轮王的福报。

  为什么?因为三个人有个共同点,就是都心存善念。

  做什么之前,都要想一想我们的动机是什么。

  如果心中长存不善的念头,就会常常担心别人的想法或动作是不是针对我,会伤害我,与人相处时总是会把对方的言行往偏处、坏处想。

  这样,当你处处防着别人,别人也会处处防着你,你会成天活在莫名的焦虑中。

  如果学会把自己的念头都往善的方面去发展,你会发现生活渐渐变得快乐,而且这种快乐是金钱买不到,世间的吃、喝、玩、乐也没法取代,也无法用言语表达。

  好比两个好朋友,用世间骂人的话互相彼此嬉笑怒骂,大家都不以为然,觉得很亲密。可如果对着一个生人讲一些不悦耳语时,对方肯定会马上板起脸来,甚至怒目相向。

  为什么同样的语言在不同人身上会产生不同的反应?

  如果是朋友,他知道你说的没有恶意,他心中也没有恶念,所以你讲的话对他来说是种亲密的表达方式,可是对别人来讲,就会变成刺耳的声音。

  因此,当你心存善念,慢慢地,别人也会被你的善念所感染,如此扩大循环,一切事情会导向善的方面,整个社会的风气或是我们的修行都会因为我们心态的调整而改变了。

  有了这样的调整,根深蒂固的菩提心才会产生出来。

  四无量心(慈悲喜舍),是真正累积福德的来源,对每个人的今生或来世、一直到成佛为止都非常重要。

  慈悲可以对治我们的贪和嗔,喜可以对治我们的嫉妒和傲慢,平等舍对治我们的无明。

  慈悲喜舍主要是对治我们的五毒。

  如果我们想进入菩萨道,需要先从四无量心开始学习,使愿心坚固,然后慢慢进入以行为主的菩萨道,使众生真正脱离苦及苦因,得到乐及乐因,最后能得到永久之乐的佛陀果位。

  (善和恶的根本都在于内心的一念。所谓一念佛一念魔。当善念作用时,不仅是我们自己会被这种善的力量所感动,由此而引发的言行也会感染很多人。这种践行菩萨道的一举一动都需要我们巩固自己的善念,让它能稳定、持久的发挥。当内心被自己的恶念笼罩时,其实最痛苦、最挣扎的只有我们自己,因为恶念的果报会双倍地奉还给我们自己。那么同样是念力的作用,何不选择让自己快乐也让更多人快乐的善思维呢?)

 

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