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 能这么随喜赞叹《妙法莲华经》的,佛皆与授记(宣化上人)


   日期:2019/6/13 9:10:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

能这么随喜赞叹《妙法莲华经》的,

佛皆与授记

宣化上人慈悲开示:

法师品:法师有五种:

(一)受持法师:受,是受之于心;持,是持之于身。这是心里明白这种法,身就要实行这种法。

(二)读经法师:对着经文读的法师。读,就是对着经的本子来念。

(三)诵经法师:能背诵经文的法师。对着本子叫读,背着本子名诵;就是离开经的本子,而还能把这部经诵念出来。

(四)书写法师:书写经文的法师。书写,是用笔在纸上写这经典。

(五)讲经法师:能为他人解说经文的法师。

能受持、读、诵、书写,是对自己都有很大利益,这都是对着自利方面而说的;唯独为他人解说,这是对他人有利益,这是利他,也就是化他,教化他人。这是五种的法师。

又者,“法师”也可以解释为“以法为师”,以佛法作为自己的教师;又有一个意思,也可以说是“以法施人”,他以佛法来布施给人,这也叫做法师。在这一品,这些法师都得到佛给授记,所以这一品叫“法师品”。

“尔时,世尊因药王菩萨,告八万大士:药王!汝见是大众中,无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,人与非人,及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,求声闻者,求辟支佛者,求佛道者,如是等类,咸于佛前,闻妙法华经,一偈、一句,乃至一念随喜者,我皆与授记,当得阿耨多罗三藐三菩提。”


“尔时,世尊因药王菩萨,告八万大士”:在这个时候,释迦牟尼佛就藉着药王菩萨,来告诉这八万大菩萨。


“药王!汝见是大众中,无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,人与非人”:药王菩萨!你看见了没有呀?在这法会里的大众中,有无量数的诸天众、龙王;又有在空中飞行的夜叉,就是捷疾鬼;又有乾闼婆,就是在玉帝那儿的奏乐神;又有阿修罗王等;又有迦楼罗,就是大鹏金翅鸟;又有紧那罗,这也是玉帝那儿一个奏乐的神;又有摩睺罗伽,这大蟒蛇;还有人与非人。


“及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷”:还有这么多的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等。


“求声闻者,求辟支佛者,求佛道者”:有修小乘法的声闻众,有修中乘法的辟支佛众,还有修大乘佛法的佛道者。

“如是等类,咸于佛前,闻妙法华经,一偈、一句,乃至一念随喜者”:像这所有的这么多众生,这些不同种类的人,他们都能在佛的面前,听闻佛说这部《妙法莲华经》,或者就一首偈颂,或者一句,甚至于他在这一念之间,能这么随喜赞叹这部《法华经》的,“我皆与授记,当得阿耨多罗三藐三菩提”:我都给他们授记,令他们都得到无上正等正觉这佛果。

“佛告药王,又如来灭度之后,若有人闻妙法华经,乃至一偈、一句、一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”


“佛告药王”:释迦牟尼佛,又叫一声药王菩萨!


“又如来灭度之后”:又,我如来灭度、入涅槃之后,“若有人闻妙法华经,乃至一偈、一句、一念随喜者”:假使有人听到这部《妙法莲华经》,乃至于仅仅就听到这部经的一首偈颂或一句,而能在这一念之中,生随喜心。这生随喜心,不是常的,就是一念;这随喜里边,就包括赞叹,包括受持、读诵、书写。“我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记”:等我灭度之后,能闻见这《法华经》一偈、一句的,我都给他们授阿耨多罗三藐三菩提这成佛之记。

恭录自《妙法莲华经》法师品 浅释

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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