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 宣化上人:什么是我慢


发布:清凡居士 [文章 空间 留言]   日期:2019/6/25 9:03:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【复有无量主河神。】

  又有无量无边的主河神。主河神就是管理川河的神,无论江湖河海都有神来管理鱼龟虾蟹,令它们不敢作怪,不能害人。

  【所谓普发迅流主河神。普洁泉涧主河神。离尘净眼主河神。十方遍吼主河神。救护众生主河神。无热净光主河神。普生欢喜主河神。广德胜幢主河神。光照普世主河神。海德光明主河神。】

  第一位主河神,名叫普发迅流。因为他能普遍的令水流得很快,所以得此名。

  第二位主河神,名叫普洁泉涧。因为他能令泉水和山涧的水普遍清洁,所以得此名。

  第三位主河神,名叫离尘净眼。因为他能令所有的河水离除尘垢,非常清净,像眼睛一样,不存一点尘垢,所以得此名。

  第四位主河神,名叫十方遍吼。因为它能令河水好像猛兽吼声,震动十方,遍一切处,所以得此名。

  第五位主河神,名叫救护众生。因为他在往昔发愿,如果众生掉落在河中,他一定前去救护,不使众生有生命的危险,所以得此名。

  第六位主河神,名叫无热净光。因为他有清凉的净光,照耀众生令他们没有热烦恼,所以得此名。

  第七位主河神,名叫普生欢喜。因为他能令一切众生普生一种欢喜心,所以得此名。

  第八位主河神,名叫广德胜幢。因为他的德性很广,殊胜好像宝幢,所以得此名。

  第九位主河神,名叫光照普世。因为他的光明遍照一切世界,所以得此名。

  第十位主河神,名叫海德光明。因为他的德性像海一样的光明,所以得此名。

  【如是等而为上首,有无量数。】

  这十位主河神,作为主河神中的上首,还有无量无边的主河神。

  【皆勤作意,利益众生。】

  这些主河神,常常作意,生出利益众生的心。以上是第十一众主河神。

  【复有无量主海神。】

  又有无量无边的主海神,主海神就是管理海洋的神,现举出十位为代表。

  【所谓出现宝光主海神。成金刚幢主海神。远尘离垢主海神。普水宫殿主海神。吉祥宝月主海神。妙华龙髻主海神。普持光味主海神。宝燄华光主海神。金刚妙髻主海神。海潮雷音主海神。】

  第一位主海神,名叫出现宝光。因为它能现出很多种宝光,所以得此名。

  第二位主海神,名叫成金刚幢。因为他成就的功德,好像金刚幢,所以得此名。

  第三位主海神,名叫远尘离垢。因为它能远离一切尘垢,所以得此名。

  第四位主海神,名叫普水宫殿。因为它能令所有水里都有宫殿,所以得此名。

  第五位主海神,名叫吉祥宝月。因为他的吉祥宝好像月一样的圆明,所以得此名。

  第六位主海神,名叫妙华龙髻。因为他有一种妙华龙的宝髻,所以得此名。

  第七位主海神,名叫普持光味。因为他有一种普遍的光明和持久的香味,所以得此名。

  第八位主海神,名叫宝燄华光。因为他有一种宝燄华的光明,所以得此名。

  第九位主海神,名叫金刚妙髻。因为他有一种金刚妙奇的宝髻,所以得此名。

  第十位主海神,名叫海潮雷音。因为他有一种海潮妙音,如雷一样,所以得此名。

  【如是等而为上首,其数无量。】

  这十位主海神,都是主海神中的上首,还有无量无边那样多的主海神。以上是第十二众主海神。

  【悉以如来功德大海,充满其身。】

  这些主海神,完全以如来的功德大海,充满他们身中。

  【复有无量主水神。】

  又有无量无边主水神,主水神就是管理水的神。今举出十位为代表。

  【所谓普兴云幢主水神。海潮云音主水神。妙色轮髻主水神。善巧漩澓主水神。离垢香积主水神。福桥光音主水神。知足自在主水神。净喜善音主水神。普现威光主水神。吼音遍海主水神。】

  第一位主水神,名叫普兴云幢。因为它能普遍兴云来造宝幢,所以得此名。

  第二位主水神,名叫海潮云音。因为他的音声好像海潮云一样,所以得此名。

  第三位主水神,名叫妙色轮髻。因为他的髻有妙色轮光,所以得此名。

  第四位主水神,名叫善巧漩澓。因为他能用善巧的神力,令水往复地流转,所以得此名。

  第五位主水神,名叫离垢香积。因为他能离开一切染污法,令水清净而积香味,所以得此名。

  第六位主水神,名叫福桥光音。因为它能施予众生福,具有桥梁一样的功德,他放光明,在光中说法,令众生受益,所以得此名。

  第七位主水神,名叫知足自在。因为他所管理的水,是清净的、甜美的,众生饮后,自然得到知足自在,所以得此名。

  第八位主水神,名叫净喜善音。因为他所管理的水,是甘露水,饮后能生清净欢喜心,慈善悦耳音,所以得此名。

  第九位主水神,名叫普现威光。因为他有一种普遍现出的威光,令众生见后生恭敬信仰之心,所以得此名。

  第十位主水神,名叫吼音遍海。因为他所管理的水,常发吼声,普遍大海,无论什么地方的众生,听到之后皆生菩提心,所以得此名。

  【如是等而为上首,其数无量。】

  这十位主水神,作为主水神中的上首,还有无量无边的主水神。

  【常勤救护一切众生,而为利益。】

  这些主水神,常常以救护众生为工作,施予众生一切应得的利益。以上是第十三众主水神。

  【复有无数主火神。】

  又有无数量的主火神。主火神就是管理火的神,在无量主火神中,举出十位为代表。

  【所谓普光燄藏主火神。普集光幢主火神。大光普照主火神。众妙宫殿主火神。无尽光髻主火神。种种燄眼主火神。十方宫殿如须弥山主火神。威光自在主火神。光明破暗主火神。雷音电光主火神。】

  第一位主火神,名叫普光燄藏。因为他的光燄普遍广大,所以得此名。

  第二位主火神,名叫普集光幢。因为他火光普集,好像宝幢,所以得此名。

  第三位主火神,名叫大光普照。因为他的光明普照一切,所以得此名。

  第四位主火神,名叫众妙宫殿。因为他用众妙宝来庄严宫殿,令宫殿放光,所以得此名。

  第五位主火神,名叫无尽光髻。因为他的髻能放出无量无尽的光明,所以得此名。

  第六位主火神,名叫种种燄眼。因为他有种种燄眼,能发出万丈火焰毫光赫奕,所以得此名。

  第七位主火神,名叫十方宫殿如须弥山。因为它能令十方所有宫殿像妙高山一样巍峨庄严,所以得此名。

  第八位主火神,名叫威光自在。因为他的威力既光明又自在,所以得此名。

  第九位主火神,名叫光明破暗。因为他的光明有威力,能破除一切黑暗,所以得此名。

  第十位主火神,名叫雷音电光。因为他的音声如雷,他的光明如电,所以得此名。

  【如是等而为上首,不可称数。】

  这十位主火神,作为主火神中的上首,其余的主火神,还有很多很多,无法计算。

  【皆能示现种种光明,令诸众生热恼除灭。】

  这些主火神,都能示现种种光明,令一切众生的热烦恼病都断除消灭,所谓“无明火,老虎神”。这是说发无明的火,好像老虎神一般厉害。又说“无明火能烧尽功德林”,由此可知,无明火是多么可怕!

  我们也不知道为什么会生邪知邪见?也不知道为什么会生不干净的思想? 也不知道为什么自己作不得主?这都是前生所种的罪根太多、太深了,所以才这样。那么,应该怎么办呢?把无明根拔去,就能够消除热恼。修行就是要破无明,有无明就有生死,无无明就没有生死。在十二因缘法中,说得十分清楚。以上是第十四众主火神。

  【复有无量主风神。】

  又有无量无边那样多的主风神。主风神就是管理风的神。风有种种形态,徐风、和风是有益的风。狂风、飓风是有害的风。

  【所谓无碍光明主风神。普现勇业主风神。飘击云幢主风神。净光庄严主风神。力能竭水主风神。大声遍吼主风神。树杪垂髻主风神。所行无碍主风神。种种宫殿主风神。大光普照主风神。】

  第一位主风神,名叫无碍光明。因为他的光明没有障碍,普照世界,所以得此名。

  第二位主风神,名叫普现勇业。因为他的威风非常勇猛,普遍现出来,吹散魔军,所以得此名。

  第三位主风神,名叫飘击云幢。因为他的威力更厉害,能飘击云幢,所以得此名。

  第四位主风神,名叫净光庄严。因为他的光又清净又庄严,所以得此名。

  第五位主风神,名叫力能竭水。因为他的力量能把大海的水吹干,所以得此名。

  第六位主风神,名叫大声遍吼。因为他的威力风声是惊天动地,好像兽吼,所以得此名。

  第七位主风神,名叫树杪垂髻。因为他的宝髻好像树杪下垂一样,所以得此名。

  第八位主风神,名叫所行无碍。因为他的风吹到什么地方去,都没有障碍,所以得此名。

  第九位主风神,名叫种种宫殿,因为他有很多种类的宫殿,种种不相同,所以得此名。

  第十位主风神,名叫大光普照,因为他的大光明,能普遍照耀一切,所以得此名。

  【如是等而为上首,其数无量。】

  这十位主风神,作为主风神中的上首,其余的主风神,还有无量无边那样多。

  【皆勤散灭我慢之心。】

  这些主风神,都勤奋精进地消除我慢心。什么是我慢?就是自我骄慢,瞧不起任何人。认为自己的才能比谁都高,比谁都强。换言之,谁也不及我。譬如在文化界的我慢,认为自己是教授中的教授,谁都不如他。在商业界的我慢,认为自己会做生意,比谁都有头脑。在工业界的我慢,认为自己工厂所造的货品,是全世界第一流产品。在官场中的我慢,认为自己的职位比任何人都高,又有权威,又有势力。在农业界的我慢,认为自己所种植的谷物,比他人的更好。在宗教界的我慢,认为自己所学的佛法,学得比谁都多,也比谁都懂得多。凡是有这种心理,就是我慢的表现。

  学佛的人,切记!不要存我慢的心。如果有我,就是我慢。不要叫人家看得起自己,如果叫人家看得起自己,也是我慢。那么,就叫人家看不起吗?也不是的。就是说不需要看得起或看不起,自己修自己的,自己行自己的,不需要叫别人看得起,而是要自己看得起自己。要扪心自问,有没有贪心?有没有瞋心?有没有痴心?如果这三种心没有断除,根本就是愚痴人。

  我们修道人,要时时刻刻迴光返照,看看自己是什么样子?有没有生出贡高我慢的心?如果有的话,赶紧改过。要反求诸己,时刻提高警觉,反省一天所行所为,善者勉之,恶者改之。这样常常检讨,便不会生出贡高我慢心。

 

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