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 宣化上人:你能到这种程度,才可以不依止于法


   日期:2019/7/2 8:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  宣化上人慈悲开示:

  “佛子。此菩萨摩诃萨。于一切法,无所依止。名解脱者。一切过失,悉皆舍离。名调伏者。不动不转,普入一切如来众会。名神通者。于无生法,已得善巧。名无退者。具一切力,须弥铁围不能为障。名无碍者。”

  各位佛的弟子!这位大菩萨,对于一切法,无所依止。因为没有法执,所以法也不依赖。

  有人说:“我要学菩萨,不依止于法。我不需要学佛法,因为我对一切法,无所依止。”

  你的见解很高明,可是你的智慧还不够,仍然是愚痴。

  为什么?因为菩萨已经明白一切法,故能取之于法,用之于法。法与法是圆融无碍,所以他不依止于法。要知道菩萨用法,如同用水一样的方便,掘凿西方,则在西流。什么时用,什么时有,所谓“取之不尽,用之不竭。”

  菩萨有辩才无碍的境界,问什么知什么,有问必答,你所不懂的道理,他能懂。你能到这种程度,才可以不依止于法。

  现在你一法不通:何谓真如?何谓实相?还弄不清楚。既然不明白、不知道,就得依法修行。若能深入经藏,智慧如海,这时,才可以不依止于法。

  菩萨对于一切法,无所依止,这就是解脱的菩萨。因为我法二空,所以对于一切过失,(举心动念,无非是过,无非是业)统统舍离,这就是调伏的菩萨。

  调伏什么?调伏身,调伏心,调伏一切过失。菩萨能不动不转(不离本座),便能普徧周游十方诸佛道场去随喜,听经闻法,这就是神通的菩萨。

  菩萨对于无生法忍(不见有少法生,不见有少法灭,忍可于心),已经得到善巧方便,来教化众生。这就是无退的菩萨。

  不退什么?不退转于阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)的果位。菩萨具足一切的力量,就是须弥(妙高)山和铁围山,也不能挡住。

  所谓“坚无不摧,孔无不入。”这种力量,能破坏坚固的东西,能深入金刚的物质。换言之,任何东西也障碍不了它,这就是无碍的菩萨。

  恭录自《大方广佛华严经》十忍品 浅释

 



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