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 嘎玛仁波切:有个笑话叫“明天努力”!不要等明天再去做,愿行就在今天,就在当下!


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2019/7/3 10:50:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  从你真正决定皈依佛门,成为一个佛弟子时,就要告诉自己:念头一定要转变,出离心很重要,“我”正在轮回中受苦啊!

  经常有很多弟子对我说,“上师,我脾气不好,我这个人比较贪婪,比较懒惰……”他们看起来也知道自己的缺点和毛病,可前年讲是这句话,去年讲还是这句话,到了今年依然是这句话,年年讲,有的讲了几十年都是这句话,一直没有改善。你有没有想过,这是为什么呢?为什么明知道是缺点和毛病,却一直在坚持呢?

  我们有个台湾弟子,皈依二十四年了,我刚认识他的时候,他经常讲,“上师,我最大的毛病就是懒惰,我一定要把它改正,好好念经,好好修行。”今年他回到昌列寺,对我说的还是这句老话。

  我就说,“老居士啊,我从你年轻的时候就听你讲这句话,一直到你现在满头银发了,还在听你讲这句话。是不是还要等‘明天努力’啊?”

  我小时候看过一本小人书,讲的是一个笑话,叫“明天努力”,总是等着明天再做,到了明天,又等下个明天,最后等到了死的那天,还在想着“等明天”、“明天努力”。古人告诉我们,“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。”

  现在有多少人,还在天天上演着“等明天”的笑话呢?总是等着“明天努力”,说明根本没有想要从现状中出离求解脱的心!

  为什么我们总在强调,要有出离心!出离,是让你至少把自己从今天的困顿里救拔出来。

  你今天觉得自己毛病多、缺点多、性格不好,或者认为自己的事业不顺,家庭不美满,身体不健康等等,这时候你抱怨有用吗?抱怨完了,你还是那个问题多多的你!

  所以,首先你要有从这些烦恼、痛苦中离开的心态,这也算是你今天的一种“出离”之心。

  比如一个人的夫妻关系不好,但他却没有从中离开的心态,这个“离开”不是让他去离婚,而是从心态上想改变自己,放弃埋怨,在改善自己身口意之中,学会放下,从中找到“出离”这个烦恼的方法。

  伟大的佛陀讲了一大堆轮回之苦,然后马上“话锋”一转,宣讲了“集”,就是告诉众生,痛苦从哪儿来,要找到苦的根源。

  不能总觉得说:我知道轮回很苦,也感到自己有出离心……却不尽力做任何改善。

  你必须积极面对这些苦,抱怨和逃避都没有用。

  比如,你觉得自己财运不好,就要看一下到底是什么原因,是做事业的方法不对,还是你没有努力,没有用心去跟随别人好好学习,甚至包括你自己的为人处事,是不是有贪婪、嗔恨、嫉妒、傲慢、疑心等在里面,导致你感受到“苦”。

  先找到痛苦的根源,再慢慢想办法去一一击破它。

  不要等“明天努力”了,从每个当下开始去做吧!不积跬步无以至千里,别小看念经持咒这些,平常也许你看不到它的功德,很多人念经持咒也总是有口无心。但是没关系,就像学走路一样,一个婴儿生下来并不会走路,他也搞不清楚为什么要走路,为什么要爬,可能是发现爬过去可以抓到玩具,爬过去可以抓到他想要的东西,慢慢被吸引着往前爬,爬的过程当中他也会受挫,感到痛苦,会哭会闹,但这就是过程。

  当一个孩子学走路,难免会跌倒,但是为了拿到他的玩具他的牛奶等等他的目标,他还是会努力往前冲,摔倒不算什么,因为他发现,只要往前走,他想要的东西都会慢慢得到,这时他的力量就来了,力度也会越来越强大。

  我们修行也是这样,只要照着佛菩萨告诉我们的方式往前走就行了,要像个婴儿那样,不要想那么多,不用再觉得自己有能力去研究探讨。

  这条路,已经有近两千六百年一直有人在走,所有走过这条路的人,会留言给我们说:这条路很对,很好走,一点问题都没有!如果没人走过,你可以去摸索一下、研究一下。可现在你还去研究什么呢?

  佛陀都研究透了,你去学、去做就是了。因此,作为佛弟子,跟随具德上师系统地去闻思修佛法也好,改善自己的身口意也罢,不要等明天再去做,愿行就在今天,就在当下!

 

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