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 父母是我们生命中最大的恩田,没有之一


   日期:2019/7/5 12:57:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

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  曾听一位老师讲过一个故事:有个老板,父母去世以后,他塑了两尊父母的小像在家里供着,和供佛是一模一样的。早晚烧香,一天三顿饭,他说父母去世五六年,他对父母的思念有增无减。这个老板有几十个亿的资产。很多人心里都嘀咕,这老板怎么有这么大的福报啊?最后才明白,其实是孝心所感。对过世的父母尚且能如此用心,父母在世时他的孝顺程度也就可见一斑了!

  客观的说,能坐拥几十亿资产的老板,身上肯定有很多长处,对父母的孝心肯定也不是他能成为巨富的唯一原因,但孝心感得大福报一定是其中的重要原因之一。无独有偶,有一个香港富豪,对父母也是极其孝顺,父母离世后,也是像供佛一样供着父母,他就是李嘉诚!

  我看过一个名为《华人首富李嘉诚 创业奋斗》的纪录片,真的要感谢这个纪录片的拍摄者,让我们得以有机会看到李嘉诚家中一些不为人知的秘密,也得以有机会看到原来这世上真的有人在像供佛一样供奉着父母!在纪录片里,我们可以看到,在一间非常宽敞明亮的房间里,墙上挂着李嘉诚父母的黑白照片,在照片前的供桌上,供着两大簇鲜花、酥油灯、水果,还供着檀香等。在摄像机前,李嘉诚神色庄重地为父母上香、作揖,这对他而言似乎早就习以为常!很多人不知道,这时候的李嘉诚自己都是七八十岁的老人了,而父亲也已过世长达半个多世纪!

  纪录片里,李嘉诚回忆了几件小时候的往事,李嘉诚小的时候,家乡潮州遭到日军的轰炸,因此一家人从潮州逃难到了香港。到香港后不久,李嘉诚的父亲却染上了肺病,住进了公立医院。“因为他有肺病,我便去买些旧书,有关如何医治肺病的,以及如何照料肺病患者的书籍来看。”这是李嘉诚的原话,而那时候的李嘉诚只有13岁。

  有人说,这种小事看起来太平常了。但真正的孝顺不就是体现在一件又一件的平常小事中么?看起来平常,能做到的又有几个?李嘉诚父亲的肺病最终还是医治无效,过世前一天,他没有什么话可说,反过来问当时才十四五岁的李嘉诚有没有什么事要跟他说,坚强懂事的李嘉诚很自信的安慰爸爸:我们一家一定会过得好!当时李嘉诚自己告诉自己:如果我要跟爸爸说得这般肯定,自己必须加倍努力才有前途!别人说求学,自己则是抢,抢学问……李嘉诚为了兑现对父亲的承诺,小小年纪做任何事都要比别人更努力,17岁时做推销员,别人做8小时,他做16小时!想想我们,为了实现父母对我们的期望又做过些什么呢?

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   关于妈妈,李嘉诚说:“我的童年岁月很艰苦,苦在没有人可以倾诉,难道你写信告诉妈妈?绝对不会。一生中有什么不如意的事永远不会跟妈妈说。”不如意的事为什么不和妈妈说?

  原因只有一个,那就是不想让妈妈为自己担心。宁可自己一个人受委屈,宁可自己内心的苦闷无处排解,也“绝对不会”、“永远不会”让在老家的妈妈为自己担心,这就是李嘉诚的孝心!想想我们,又做了多少让父母操心的事?我们很多人,心中无父母,很多事只想向父母索取,图自己一时爽,“绝对不会”、“永远不会”考虑父母是否会为我们操心,是否会为我们担惊受怕。

  在纪录片里,李嘉诚回忆起自己的小时候,回忆起自己的父母时,眼眶明显有点湿润。自己早已是年迈的老人,父亲也已过世半个多世纪,对父母的思念与感情却依然如故,实在是令我们汗颜!李嘉诚的一生,年过90依然精神矍铄,一生的荣华富贵自不待言,两个儿子也很有出息。这固然离不开他命中的福报,但谁又能说没有孝心所感的缘故呢?不知是否是受父亲影响,李嘉诚的儿子李泽楷也曾被香港媒体拍到前往祖先的墓地拜祭,富贵如他,面对众多媒体记者的摄像头,很自然的在坟前双膝跪地,叩拜外公外婆,没有做作,没有矫情(这个视频在网上可以很容易搜到)。想想我们,平时又有多少人能发自内心的想要去拜祭祖先?看看李超人一家,父母孝顺祖先,子孙也自然孝顺父母,这就是一种家风。

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   林志颖的老婆曾在微博发过泰国白龙王的一段话:拜神求平安,回家却和父母顶嘴,要怎样得到平安?父母才是真神。对父母比神好一点,一切便会顺顺利利!据媒体报道,这段话梁朝伟一辈子都受益匪浅。如果真的能敬父母如真神,如果真的能敬父母如佛菩萨,你不一定能成为坐拥很多资产的富豪,但因孝心感来的大福报一定会彻底改善你的命运,一定能让你的人生顺风顺水!

  当然,光是嘴上说“父母是佛”是没用的,搞不好还会有人出来劝你:父母明明是业障凡夫,也有各种不好的习气,也会犯杀盗淫妄,怎么能把父母当成佛?很多人把父母当成佛,哪有什么佛。不要把父母神圣化。神圣化了,你就看不到生命的真相。这个观点暂时放到一边,先来看一个年轻人发在网上的一段内心独白:我考上大学,见识到了很多人和事,父母再给我电话我就觉得很烦,每年过年回家,看到平庸的父母,我总会哀叹自己为什么会出身在这样的家庭里。

  这个大学生上了大学,有了点见识,父母再给他打电话,他就觉得很烦。为什么会烦?因为他的内心已经开始嫌弃自己的父母,已经开始看不起自己的父母,跟他见识到的那些人相比,他觉得自己的父母很庸碌,很无能,很上不了台面。这种心态,在年轻人当中其实并不少见,甚至可以说比较普遍。

  人的这一双眼睛,要说看自己身上的缺点可以说是白内障加散光;但要是看别人身上,乃至父母身上的缺点,那就是一双火眼金睛。多少人跟这个年轻人一样,嫌弃自己父母没本事,没文化,这里不对那里不是,不是性格有缺陷就是能力有问题,一旦有了这些想法,对父母就只有嫌弃,只有埋怨,只有鄙视,压根就不要说对父母有多少孝心了。就比如这个年轻人,父母给他打电话他觉得很烦,请问他还会经常主动给父母打电话,主动去关心父母吗?想都别想!

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   学了佛,父母是业障凡夫,父母会犯杀盗淫妄,这个“生命的真相”需要有人教吗?你没看见很多人学了佛,张口闭口对家人就是:你这个没福报的、你这个下地狱的。为什么有的人越学佛越没福报,不就是这个原因吗?实事求是的说,我们的父母确实都是普通人,都是凡夫,都会犯错,但学佛之后,如果有人问你,你学了佛有些啥收获啊?如果你的回答是:我发现自己的父母其实是业障凡夫。那我劝你最好还是不要学佛了,什么是修行?发现父母身上的缺点,觉得父母是业障凡夫是修行?绝对不是!什么是修行?父母确实是业障凡夫,父母身上确实有你认为的缺点,但你却依然像对真神一样敬重父母,你依然像对佛一样伺候父母,这才是真正的修行,这样才有大福报!坦白说,如果你内心觉得父母是业障凡夫,会犯杀盗淫,你对父母只会越来越嫌弃,越来越觉得不顺眼,不仅家庭关系很难和谐,你的福报也会越来越少!

  有的人很耿直:父母确实是业障凡夫啊!实话跟你说,父母是业障凡夫,跟你认为父母是业障凡夫完全是两码事!心中有佛,看对方是佛;心中有屎,看对方是屎。你认为父母的业障凡夫只能说明你的心是凡夫的心,是业障的心,不仅求不来福,学佛也没戏。佛在《大集经》上说:世若无佛,善事父母,事父母即是事佛也。连佛都说了,事父母即是事佛,事佛有多重要,事父母就有多重要,可惜很多想要积福的人都轻视了这句话。

  社会上,很多人在放生、行善上可以说是不惜血本,但对家里的两位“佛菩萨”却无暇顾及,有的甚至冷言冷语,颐指气使。关于人性,“升米恩斗米仇”这句话算是讲绝了!有人偶尔给我们点小恩小惠,我们会很真诚的说声谢谢,父母对我们如海深的恩德,我们反倒习以为常,觉得都是应该的,父母对我们的恩德最大,很多人却压根看不到,甚至只要稍微有点不如人意的地方,我们就会埋怨乃至怨恨父母!这不是“升米恩斗米仇”是什么?说难听点就是白眼狼,这样的心性你觉得能感来福报?父母是我们生命中最大的恩田,没有之一,这是佛陀亲口向我们宣说的!

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   释迦牟尼佛住世时,有一年正赶上闹饥荒,百姓多有饿死,地上白骨纵横,比丘们很难讨到食物。一天,世尊等弟子们出去以后,独自入城挨门乞食,整整一上午,竟无人施舍。世尊持空钵而归。第二天,世尊又入城乞食,仍无所获。第三天,还是一无所获。有一位比丘在路上碰到世尊,就问:“世尊,今天吃过了吗?”世尊回答说:“我乞食三天,未得一匙,现在体虚无力。”比丘听罢,无法抑制悲伤的泪水,心想:佛是无上福田,是众生的依靠,今天正好卖掉我的三衣,买一钵饭,供养世尊。

  想罢,就卖掉三衣,买来一钵米饭,急急捧到佛前。世尊问明详情后,说:“比丘!三衣是三世诸佛的幢相,极尊、极重、极恩,你用它换来米饭给我,这么重的情义,我心领了,但我消受不起。”比丘问:“佛是三界福田,圣中之圣,尚且消受不起,那谁能消受得起呢?”世尊说:“比丘,你有父母吗?”“有。”“你把饭拿去供养父母。”“佛尚说消受不起,我父母岂能消受得起?”比丘问。佛说:“消受得起!为什么呢?父母生下你,对你恩重如山,因此消受得起。”

  佛陀对比丘的恩德大不大?佛陀教导比丘脱离轮回,走向解脱成佛之道,恩德太大了!但在佛陀看来,这还是比不上比丘父母对他的恩德,如果佛陀认为自己对比丘的恩德比他父母更大,他就不会说自己消受不起,而比丘的父母能消受。读了这个故事,我才体会到佛陀的伟大!三天没乞到食物,佛陀肯定十分饥饿,然而他并没有因为自己的饥饿就领受比丘的那钵饭,而是让比丘去供养自己的父母。这是佛陀用自己的忍饥挨饿在告诉我们:对学佛人来说,佛陀的恩德也没有父母来得大!有的人可能会觉得难以接受,但事实就是如此!

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   现在很多学佛人,你跟他说供僧能积福,他听了很兴奋;你跟他说诵经能培福,他很来劲;但你要跟他说孝养父母这两尊佛能积大福报,他听了却没多大兴趣,也不知道这到底是因为我们没福报还是没智慧的原因。有人心里会有疑惑,凭啥至诚孝顺父母能积大福报?

  我说一下我的理解,因为一方面父母的恩极深,是极大的福田。孝敬父母与供养菩萨的功德等同。 另一方面,家家都有本难念的经,很多时候,要做到真正的孝敬其实并不容易,自私的人,冷漠的人,吝啬的人,不耐烦的人,心眼小的人,没担当的人,脾气差的人,斤斤计较的人,找不出父母对我们的恩德的人等等,都很难做到真正的孝顺!能真正做到敬父母如神的人,其心性绝对是大福报之心性:感恩、忍辱、小我(没有自私我慢)!

  当然,并不是说供僧、放生、诵经、扶贫等这些善行不重要,而是这些必须得建立在孝顺的基础上。你对父母有亏欠,做其它善事却很上心,并不能说明你的心地就有多善良,只能说明你很精明,看中的是行善背后的回报,行善对你来说更像是一种高回报的投资!要知道,孝敬父母,是一切福德的根基,对父母有亏欠,即使做了很多善事,很可能并不会有什么效验;即使有,也会十分有限。因为不孝之人,断绝了一切福报的根源!有孝心,行善改变命运就能事半功倍;没孝心,就只能事倍功半了。很多人学佛后,经念了不少,善事也做了些,福报却丝毫不见涨,一定要好好反省对父母的态度!

  这方面,女性需要多注意:

  女性一定不要忘了公婆!千万不要想公婆不是亲生父母,就区别对待。或是赡养费扣下一部分,或是有能力也不给那么多,想给自己孩子攒更多的钱。这一念的不孝就已经折损了自己命中的财富;这一念的不孝就让自己的孩子将来也会同样地对待自己。将来怎么受苦都不知道。同样的,男性也不要忘了自己的岳父岳母。

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   很多人不知道,其实道教也讲改命改运,而在真正正统的道教看来,孝顺父母、不忘祖先对改命来说一样是重中之重。所以,我们要知道,在求福这件事上,不管信仰如何,孝顺父母都是不变的主题。生活中,很多人可能并不学佛,也没啥信仰,但就是孝顺做得比较到位,福禄反而要比很多有信仰的还大,这种案例非常之多。

  有人说,既然这样,那我从今天起待父母如佛一样,怎么样?能有这样的决心非常了不起,但也要有做起来没那么容易的心理准备。敬父母如佛是一种很高的境界,是一种很深的功夫,一般人的心性根本达不到这样的孝顺程度。但取法乎上得乎中,我们以这个为目标,不断磨练自己的心性,一定会福不唐捐,而且真想积福,真想改命的人,我相信,一定能在磨练自己的孝心中感得大福报!

  孝顺也分三六九等。

  初级的孝顺:就是供养父母衣食车马不缺,呵护父母的身体健康。

  中级的孝顺:就是顺遂父母的情志,温柔的陪伴与言谈,常常让父母身心快乐。

  高级的孝顺:就是在内解决父母的一切难题,不让父母忧心;在外自己做好五戒十善,经营好家庭事业,光宗耀祖。

  顶级的孝顺:是引导父母修行佛法,解脱死亡的恐惧!

  无论有多少财富、多少名誉;曾经多么健康、多么长寿、时候一到终归散灭。人生在世,到头来都是过眼云烟! 供养什么东西,都不如解脱生死更有意义,劝父母学佛念佛才是真孝顺!

  《佛说骂意经》“人持戒乃孝顺。报父母恩耳。何以故。不杀万物得长生。不盗物皆富。不淫不乱不欺皆信。不饮酒皆净。父母有时堕是中便安隐”。

  《不思议菩萨所问光经》饮食及宝,未足能报父母恩,引导令向正法,便为报二亲。

  《根本说一切有部毗奈耶》若父母无信心者,令住正信;若无戒者,令持禁戒;若性悭者,令行惠施;无智慧者,令起智慧。子能如是于父母处,劝喻策励,令安住者,方曰报恩!

 



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