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 宣化上人:我究竟要做什么样的佛教徒?


发布:念佛拜佛 [文章 空间 留言]   日期:2019/7/14 1:40:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  研究经文时,要把经文往自己身心性命合一合:

  这个道理我能做得到吗?我能不能用直心、真心来修行?

  ◎一九八七年六月十六日开示

  我们研究佛法,要注重实行;如果单会说而不实行,虽然讲得生枝长叶、开花结果,也是虚妄的,等于说食数宝,自欺欺人。应该问问自己:“我应该做个什么样的出家人?什么样的在家人?什么样的佛教徒?”不要只替别人洗衣服,累得一身汗,自己的衣服却仍然很脏。

  研究经文时,要把经文往自己身心性命合一合:“这个道理我能做得到吗?我能不能用直心、真心来修行?我是否在佛教里混光阴?是不是做个石头人,光能说不能行?”要回光返照,反求诸己,问问自己:“我究竟要做一个什么样的佛教徒?”

  如果要做一个真正的佛教徒,就不怕任何人说你的过错。自己有过失,谁提出来都要接受。不管这个人的知识比你多,比你少,比你年长或年幼、是男、是女,一律要接受,不应狡辩,为自己讲道理。知而不改是为过,“过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。”若总是为自己辩护掩饰,只会增加罪业。

  若见到犯戒破法之人,持戒比丘可以驱遣或诃责之。但是如果人没有错,你偏要说他错了,这是不对的。或者人无心犯过,你也不应该存心去找人毛病。也不可以面是背非,当面说没有什么问题,背后却讲很多闲话。又有一些人,不认识自己,以为自己了不起,爱出风头,搞名搞利,结一个党,与人拉拢关系,在佛教里是不允许这样的人存在的。

  修道人要天天存着道心、实行心。如果是骗人骗己,那是对不起别人,也对不起自己,在佛教里尽造罪业。

 

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