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 星云大师:观世音菩萨普门品讲话39


发布:清净心 [文章 空间 留言]   日期:2019/7/25 11:27:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

    【或在须弥峰,为人所推堕;念彼观音力,如日虚空住。被恶人逐,堕落金刚山;念彼观音力,不能损一毛。】

  「须弥山」,不一定要看为是真实有的山,这是印度人假想的山,说是其高能到达天,但近人考之须弥山即指喜马拉雅山而言。

  从这高山上被推落的时候,如念观音之力,就如日住于虚空,不会落下来。又如在孤峰顶上安住,又被恶人追逐,从金刚山上堕落下来,如念观音之力,一根毛也不会损伤。

  「金刚山」,在须弥山的外围,是不能破坏的意思。关于须弥山究是怎样的,金刚山又是怎样的,在这里大可不必仔细的诠索。

  有人以为我们持有顶天立地什么都不能妨碍的独立自在的佛性,所以就生起了释迦是什么人,达磨是什么人的念头,如生这一念,即生起憍慢的心,变成自甘堕落,遂至被推落下来。可是此时若能念彼观音菩萨的平等大慈悲,则不会轻侮他人;念彼观音的大勇猛,就能奖励自己,如太阳安住在虚空中,自然能畅游海阔天空,所谓是「风吹不动天边月,雪压难摧涧底松」。我们看到日或月挂在虚空,好像很危险的,可是一点关系也没有。

  须弥山,喻佛性,高大周遍之义。

  金刚山,是不能破坏,不能动摇的意思,可以看作我们心里的信念!

  稍为复杂一点来说,可以把它这样分:须弥山是妙觉之位,金刚山是等觉之位,这里指我们的信念,就是表示无论如何,不为他力之所摇动!

  立了信念,进而要把它坚定起来才行,因在我们的周围,充满了诱惑与迫害,时时都在俟机来动摇和压覆我们的信念,这像被恶人追逐而将要堕落的状态,是非常危险的,但在那个时候,如能念及观音大勇猛的愿行,则虽在诱惑或迫害之中,也能不损一毛,而自由自在的,这就是所谓「八风吹不动」!

  八风,是东、南、西、北的四方,及东南、西南、东北、西北的四隅的风;但是佛教中的八风,并不是指此。佛教的八风,是八种境界风,因他能煽动我们,所以称为八风。这八风是:一、利,二、衰,三、毁,四、誉,五、称,六、讥,七、苦,八、乐。

  一、利  凡与自己有益的皆名为利,或称如意的事名为利。

  二、衰  凡与自己有减损的皆名为衰,或称失意的事名衰。

  三、毁  因讨厌其人,背后诽谤叫毁。

  四、誉  因欢喜其人,当面赞叹叫誉。

  五、称  推重其人,故在众中,称道其善叫称。

  六、讥  讨厌其人,本无其事,妄说实有叫讥。

  七、苦  逼迫之义,遇到恶缘恶境,身心均受逼迫叫苦。

  八、乐  欢悦之义,遇到好缘好境,身心得到欢悦叫乐。

  这些皆是动摇我们的心,损害那个金刚信念的,然而我们如能坚定信念,不为境界所惑动,则黄金当前,不会变节;白刃架颈,不会更动主张;这样,毁誉、利害,一点也不能害我人了。

 

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