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 星云大师:观世音菩萨普门品讲话45


发布:清净心 [文章 空间 留言]   日期:2019/8/12 10:32:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【悲体戒雷震,慈意妙大云,如甘露法雨,灭除烦恼焰。】

  这里是赞叹观音说法的情形,虽是口业赞叹,但应以口业配合三业来看。悲体的戒,是指说法者的口业,如向亮的雷震;这位说法者的意业,如同和霭的大云;这位说法者的身业,如同完美的人格。

  悲是拔苦为体,观音见一切众生陷于积聚的罪业苦痛之中,而发大悲心,令一切众生,知道防非止恶,其操持之坚固,好似百雷的震动,而能摄伏万物,灭尽一切非的和恶的之意。

  慈是能与一切众生之乐,观音的伟大,就在他不单能拔众生的苦,而且能赐给众生的乐,好似天空布满了和霭的慈云,再来降下法雨似的甘露。这个其味香美的甘露,喻如实相之法,无上真理,以此才能灭除烦恼的火焰。

  在我们的心上,如果也持有坚固拔苦的精神,赐给一切众生快乐的悲心,则自己觉得烦恼心火,自然就会灭却了。这在我们修养上可以体验得到的。

  【诤讼经官处,怖畏军阵中;念彼观音力,众怨悉退散。】

  在长行中已经讲过,观音是施无畏者。现在此处再说,若有众生进入官处或军阵之中,只要念彼观音之力,就自然会使七难三毒等害我的怨敌,完全退散,而能得到不畏。

  「诤」是争论,「讼」是诉讼。生起一切争论,斗口,诉讼时,或于军阵中到了战争需要舍命时,虽说有许多的恐怖畏惧,但若这时,能念观音之力,就可退散一切的众怨。好比在我们的内心,常有无明烦恼相争相战,没有一刻的安定,可是你如能够想念观音的真观,清净观,广大智慧观,思维观音的慈观,悲观,则什么也无所畏了。

 

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