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 宏圆法师:是法住法位,世间相常住


   日期:2019/9/7 7:28:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【是法住法位,世间相常住,于道场知已,导师方便说。】

  这是理一。是法,是指的真如,也是本经所说的一乘妙法;住,是常住不离的意思;法位,十法界四圣六凡,情无情境,大小净染,都是此法所住之位。这句经文的意思是说,一乘妙法,遍于十法界一切诸法,常住不离。这个非常关键,我们再解释一遍,就是一乘妙法,遍于十法界一切诸法,常住不离。世间相常住,世间相是指众生世间和器世间,也可以说是有情相和无情相。好,大家注意听,一乘妙法与一切诸法常住不离,我们刚才说了,既然一乘妙法是常住,那么与一切妙法不离的世间相也是常住,所以说世间相常住。也就是说世间相,世间万相,情与无情这些境界,一一无非常住,一一无非一乘。我们再说明白一点大家就好理解,就是一切事相、情与无情境,都不离真性,情与无情、世间的一切相,都没有离开我们的本性的,都是本性显现的;既然都是本性显现,那真性常住,世间相也常住,就是这个意思。只是众生迷暗不能觉知,于常住中妄见生灭。众生只是看到的是生灭法,没从这些现相当中见到真如本性。佛,大觉导师,坐于道场,如实知已,于一乘中,佛所知所见,佛知佛见,众生妄见生灭,于一乘中,我们刚才讲的,都不离本性的这种诸法,于一乘中,众生妄见差别。唯有大觉导师如实知已,对于此不可说,离诸戏论寂灭理性,能以方便说此理一,又能以异方便助显此理一,就是这个意思。

  摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲义  

 



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