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 一个人开口​说话就知道他的命运如何


发布:紫竹林中观自在{释新善} [文章 空间 留言]   日期:2019/9/7 18:49:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  开口说话,看似简单,实则不容易,会说不会说大不一样。古人云:“一言可以兴邦,一言也可以误国。”苏秦凭三寸不烂之舌而身挂六国相印,诸葛亮靠经天纬地之言而强于百万之师。传说古代有一位国王,一天晚上做了一个梦,梦见自己满嘴的牙都掉了。于是,他就找了两位解梦的人。国王问他们:“为什么我会梦见自己满口的牙全掉了呢?”

  第一个解梦的人就说:“皇上,梦的意思是,在你所有的亲属都死去以后,你才能死,一个都不剩。”皇上一听,龙颜大怒,杖打了他一百大棍。第二个解梦人说:“至高无上的皇上,梦的意思是,您将是您所有亲属当中最长寿的一位呀!”皇上听了很高兴,便拿出了一百枚金币,赏给了第二位解梦的人。 同样的事情,同样的内容,说不同的话,一个挨打,另一个却受到嘉奖。两种完全不同的结果,象征着是两种不同的人生轨迹和命运。

  我们知道佛教里有最基本的五戒,即“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”。除了其中的四戒,“不妄语”是指哪些呢,是指“妄言、两舌、绮语、恶口”。妄言(指心口相违,说虚妄不实的言语)恶口(即骂人的话)、两舌(也是不实之言,即对人两面三刀,挑拨离间之类)、绮语(即淫秽的语言,或者其他无礼仪不正经的语言)。

  《法句经·言语品》:夫士之生。斧在口中。所以斩身。由其恶言。言语用之不当,就如斧在口中,凡是邪恶的、锐利的、讥讽的、刺激的、刻薄的、中伤的、得理不饶人的言语,都是杀人不见血的刀剑斧钺。佛陀曾告诫过佛弟子们:“你们应当守住口业,因为口业果报严重,造口业的过患比猛火还要可怕。”

  净空法师说所以《无量寿经》佛讲三业身口意,把口业放在第一,这个不多见。大小乘经论里头佛说三业,多半是讲身、口、意,这样的排列。但是在本经就是《无量寿经》,佛是把口业摆在第一。世人喜犯,很容易犯这个过失,摆在第一提醒大家,最容易犯的要真正做到不犯,把它摆在第一。

  一个人的命运好不好,从他有没有口德就看得出来,所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。

  日积月累,福报都从这张嘴里跑光了。所以,说话没口德的人,这辈子也是坎坎坷坷很凄凉的,口德对任何人都是这样,许多福报都是通过嘴巴给损了。

  有的人说,我什么坏事都没有做啊,要知道,这个口业不好,损福报是很厉害的。心中趋向自私,趋向抱怨,趋向嫉妒,悭贪,浪费。这时就损掉福报啦,福报也是用心,然后配合行动来损的,人怨天尤人,不珍惜当下所拥有的,一直抱怨,又通过嘴巴来喋喋不休,这时损福报就很快了。

  所以这个口业关,一定要注意,嘴巴要留德,不要尖酸刻薄,这样子就能留住福报,为什么嘴巴能损福报呢。要知道…福报是缘起法,是因缘和合的,也是一种能量场的体现。

  古人讲的,言由心生。如果嘴巴一直讲不好的话,说别人是非,以及说一些诅咒的话,这样子损福报很快。佛经说,佛说话,言辞柔软,悦可众心。十法界的众生,听了佛讲话,都很欢喜,都被佛的语言所摄受。这也是佛累世修行,嘴巴说爱语的原因。

  所以,一般的念佛堂会有一个牌子,上面写着“止语”。就是不说闲话,老实念佛。念佛人知道生死事大,往生西方净土,是念佛的终极目标。哪有功夫说闲话,而且印光大师开示:多念佛就是多善根多福德。

  敬请常念:南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。

  南无阿弥陀佛!

 

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