首      页

净土法语

素食护生

佛教知识

在线共修

法师介绍

影音下载

世间百态

法宝流通

最近更新

学习中心

法师开示

佛教故事

网络皈依

佛电视台

佛友商讯

种植福田

深入经藏

全部资料

电 子 书

居士文章

佛教下载

我要提问

佛教修练

佛教寺庙

学佛博客

菩提文海

热门文章

寺院活动

护持正法

佛教问答

幸福人生

消除业障

佛教新闻

学佛影院

佛教网摘

净土法门

积德改命

精进念佛

深信因果

用户中心

热点专题

戒除邪淫

戒杀放生

学佛感应


首页 -->法师开示

 达真堪布:当下见到真佛


发布:学佛娃娃 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/9 19:20:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  所谓“临终”有很多解释,既可以理解为我们离开这个世界的时候,也可以理解为当下。哪一个生命、哪一个缘法没有刹那的生灭呢?万事万物、山河大地,一切内情众生和外器世界都在刹那中生灭,所以当下也是“临终”。

  我们学华严、普贤行愿,这里所讲的境界若是真正修到位了,当下就显现净土啊!当下就可以亲见如来啊!若是自己因缘具足,真正瓜熟蒂落了,可以活着往生,当下就可以面见阿弥陀佛。

  因为每个人的心中都有一片净土,每个人的心中都有一尊阿弥陀佛,你把这片净土修出来了,你去见心中的、自性中的阿弥陀佛,就活着往生了,当下就可以面见阿弥陀佛了,这就是大圆满。

  “愿我临欲命终时”:“命终”不是刚才讲的相续无常的命终,而是刹那无常的命终,指当下的生灭。“尽除一切诸障碍”:放下一切的妄念。“面见彼佛阿弥陀”:放下妄念了,立即就可以进入一真法界,立即就可以见性成佛了。现量见到了心之自性,也可以说是彻底还原、回归当初了,就是面见阿弥陀佛了。所谓“见到自性”,“回归自性”,“见到了心之自性”,“进入一真法界”都是一个意思。

  “即得往生安乐刹”:就是回归当初,当初的状态就是真正的西方极乐世界。往生就在当下,不必等到死亡的时候,也不必换地方。“世间太苦了,我要到西方极乐世界,去见观音妈妈!”你看,这是假的,不用换地方,也不用等,就在当下任运往生。往生之后,乃是现前自性本有,这就是真正的无量光佛啊!

  佛有法身、报身、化身。我们所谓的“真佛”,就是法身佛。化身阿弥陀佛和报身阿弥陀佛都是法身阿弥陀佛的显现,他不是体,而是相。“凡所有相,皆是虚妄”,包括清净和不清净的都只是相,都是假的。其实没有一个是真相,只是我们自己没有觉察到而已。如果你想找真,就到体里面去找。真正的阿弥陀佛就是法身阿弥陀佛,是现前本有的自性,即本具的光明,就是如来藏。

  人身难得,正法难遇,解脱成佛的事越快越好。最好修大圆满法,让自己即身成佛,活着往生。“我来世继续学,行不?”你有这个心也不错,但是最好别拖到来世。

  我们今生这个福报太大了,我们所遇到的这个机缘太殊胜了。我们得到了人身,闻到了佛法,而且所修持的净土与大圆满法都是今生解脱的方法:一个是即身成佛的方法,一个是临终往生的方法。最起码也要修净土法,临终的时候往生到西方极乐世界,面见阿弥陀佛。

  ——摘自《普贤行愿品》讲记二十三

 

声明:本站为在公安机关登记备案的互动式网站,文章、图片和视频均为网友上传,如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件xuhua@xuefo.net与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。



下载DOC文档     在学佛网发布文章    编辑或删除    微信分享

本文评论合计条,点击查看 或发表评论            点击一边查看文章正文内容一边评论


请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:极乐世界       达真堪布)  

 达真堪布:分别执着,劳而无功 

 达真堪布:有大智慧,就有大神通 

 大安法师:烧出舍利子,就一定是往生极乐世界了吗? 

 达真堪布:圆通灵活,随机应变 

 达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念 

 达真堪布:有哪些修行方法可以保持夫妻恩爱,家庭和睦? 

 达真堪布:因果是不会浪费的 

 达真堪布:以无漏的善根,与普贤菩萨等同 

 达真堪布:成为诸佛的长子 

 达真堪布:一家人,多看优点和功德 

 达真堪布:可怕的心魔 

 达真堪布:一个人看到,一百个人伤心 

点击查看本站五明频道类似内容:极乐世界       达真堪布 )