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 掌握了这个妙法,你也可以度化鬼灵


发布:清凡居士 [文章 空间 留言]   日期:2019/9/11 9:55:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  度鬼要有慈悲心,不可有斗他捉他的心

  民国四十六年,我出家,出家前就听说要舍出所有财物,因此存款簿,从家乡带出来的金戒指,金子值钱的东西都布施出来了,供养师父或常住,除留少数换洗的衣服,身上一块钱都没有,这时就有一种轻飘飘的感觉,自由自在很快乐。因为我十多岁离开家乡在军队都是管财物,心中钱财的负担很重,现在身上一毛钱都没有了,轻快自在的心境整整维持了三天,三天之后就正式出家,开始过沙弥的生活。

  出家时有一位我在居士时就认识的法师,特别赶来参加我的剃度典礼;住了三天要回去时,我送法师出门,出了大门外就跟法师顶礼。顶礼时就被这位法师喝斥一顿:沙弥不可在路上顶礼。啊!尝到做沙弥的滋味了。沙弥做错事情就会有人教你、管你,于是我就想:我当居士的时候,大家都对我很客气,现在我当沙弥,沙弥是僧团中最小的,小辈,大比丘可以教他、可以骂他,这样的话那我沙弥就多做几年,结果这个愿一发就做了三年沙弥。

  民国四十七年农历年前,师父律航上人要在汐止弥勒内院过年,我当时是沙弥又是侍者,当然要跟着去。但那时弥勒内院都挤满了人,不但没房间,连铺位都没有……那时还有扫塔茅蓬没人住,那个扫塔茅蓬就是在慈航菩萨的肉身塔,旁边的一个小房间。是我的大师兄当年做师公的侍者,照顾师公肉身塔,方便每天去打扫塔而住的地方,地方没多大,只有现在我所住方丈室的一半大,里面放一个床,一张桌子,桌上有小佛像,这样而已。后来我师兄离开了,就很久没人住了。

  一个房子久没人住,那鬼就进来住了,一到天黑就闹鬼,就更没人敢去住。现在已经没有地方住了,大家就提议到扫塔茅蓬住,我因为是侍者要照顾师父,只好到这个茅蓬去住。当天黄昏时,我师父就叫:“喂!法师们大家都出来呀!送广化去住茅蓬啊!”大家都说好、好、好,就是没有一个出门,叫了半天,没有一个人陪我去。我师父就讲话了:“嘿!没什么关系,不要怕,没人去,我送你去。”我说:“您不要去,您老人家不要去。”“没什么事!没什么事!”师父不说没什么事,我还不晓得,说没什么事,我就知道有事,大家都怕被鬼打,所以都不敢去。但是已经没有办法了,只好咬紧牙根去做,不住就只好离开,那我师父就没人照顾了,于是我师父就送我去。

  一开门手把都生锈了,就知道已经很久没人住了,开门一看,桌子上还有饭碗,碗里有剩饭,锅子还有饭。看看床上帐子还没取下,就可以知道走的很勿忙,一定闹的很利害,于是我心里就有准备了。

  那天是除夕,打扫厕所、阴沟、厨房,都是我沙弥应该做的事啊!我自己主动去做,做的累的不得了。到下午还想到要给师父洗个澡好过年,于是就照顾我师父洗澡过年;我身上也是脏的,也要洗个澡过年,洗过澡,我把师父换下的衣服用肥皂擦一擦,洗一洗就挂起来;我自己的衣服就没办法了,实在没办法了,就用脚,踩一踩,拿起扭一扭的劲都没有了,只得用脚踩一踩,就用勾子挂起了。白天累到这样,晚上就更没劲了,到了茅蓬已经是黄昏,打开门,稍微整理一下,就对着供在桌上的佛像,诵《阿弥陀经》,念佛回向,做我的晚课。做完了晚课,一天下来,我已累得不得了,就勿匆忙忙的睡觉,睡觉时,我是盘起腿坐在帐子里,一手捉着帐子门,一手握拳,心想如果鬼要进帐子吓我,我就一拳打过去,并大声念阿弥陀佛先吓他,我先吓他一跳,那他就不敢再来闹事了。可是实在太累了,坐着坐着就睡着了,等醒来就天亮了。第一天晚上就这样过去了。

  第二天是年初一,有人来拜拜,来跟我师父拜年,我要招呼客人,忙里忙外,累了一天晚上回去睡觉,念了《阿弥陀经》、佛号就睡觉,一下子就睡着了。第三天是年初二,就比较没事,所以晚上做完晚课,就接着看《弥陀要解》《圆中钞》,看得很有劲,正看的入神,不到半小时,桌子下“碰!”响一下,我看一看没什么东西。碰一声床上响了一下,后来愈碰愈厉害,愈响愈厉害,整个房子天翻地动地响着,我心里有个底,把经书一放,就开口说:

  “大家不要闹,听我说几句话好不好?你们是鬼,你们不讲话我也知道你们是鬼,但是我问你们,做鬼苦不苦啊!我代你们讲话,做鬼是苦的,不苦怎么会做鬼呢。你们想不想离开这个苦?我帮你们回答:做鬼那么苦,当然想要离开,你有什么办法帮助我们离开呢?现在有一个可以帮助你们离苦得乐的机会,你们为什么不好好把握这个好机会呢?什么好机会呢?那就是拜我为师父——皈依三宝。皈依三宝就不会坠入三恶道,那么就可以离开苦了,怎么这么傻不晓得拜师父,还在这里捣蛋,不要看我是沙弥,世上有三小可怕—王子虽小可怕,龙子虽小可怕,沙弥虽小可怕。王子虽小可杀人可怕:王子虽小开口杀人,脑袋是会掉下来的,虽然是小孩子不可看轻他。龙子虽小可怕:龙子就是小龙,他虽然小,他可以兴云雨。沙弥虽小可怕:沙弥虽小,但是三宝之一,可以代替比丘皈依三宝,可以帮助你们出离三恶道,我现在是沙弥,可以度你们出三恶道的机会到了,还不赶快拜师父,还在捣蛋。

  说到这里,天下太平了,一点声音都没有了。我接着说,这里都是黄泥路,不太会走路,如果让我摔倒了,我就不来这里住。从那次以后我走路就从来没有摔过跌。

  这就是沙弥度鬼的故事。

  第二届学生,其中有一位学生听了之后,吸取了其中的精华,在台湾有闹鬼的地方都请他去,收服了很多鬼。重点那就是降服鬼,不可有斗他、捉他的心,你凶他比你更凶。

  我从前看过一本书—大陆上的太湖,那有一个亭子,里面有一个鬼,闹的很厉害,去捉鬼的,都被鬼打死了,结果有一位老和尚去,住了一晚上,就很太平了。大家就问老和尚用什么要领,老和尚就说:我到了那里鬼出来,准备要跟我斗,我就同他讲:“鬼先生,我不是来同你斗法的呀!我是来救你的、度你的呀!你为什么不好好听我的话,拜我为师父呢?还在这里跟我斗呀!”这时鬼就心平气和静下来,听我跟他说道理,鬼得度了,不再闹了,那个老和尚也平安的过一晚上。这个故事写在一本杂志上我看到,我就得到他的妙法:

  你对人也是如此,你要好好的对他讲,你讲凶他比你更凶,你先对他低头下气,向他叩头顶礼,那他就会好好的对你讲话,那大家都和平安稳。民国四十八年我在台北,我有一位老戒兄听我讲这个故事后,那时他的一位信徒家闹鬼,请了很多人去捉,结果愈捉愈厉害,愈闹愈厉害。他就去试看看,念了《阿弥陀经》、往生咒,念完后就说我是来度你的呀!我念《阿弥陀经》度你生西方,念往生咒给你往生,你还在那里闹呀!嘿!就这样好了,就得度了。因为有这样的成绩,我提出来同大家讲一讲,运用之妙存乎一心,你们把握要领,将来有机会好应付。

  附录:骚扰比丘的精灵被善意心念感化

  舍卫城里的一群比丘分别获得佛陀给予的观想题目后,就到离城很远,一处适合禅修的丛林去禅修。原先林子里的守护精灵觉得,如果比丘们要停留在林子里,那么它们就不适合栖息在树上。它们也认为比丘只会停留一夜,所以就离开树上,到地面上来。

  但过了十四天,比丘们仍在林子里,它们猜测比丘们可能要在此结夏安居。果真如此,它们就被迫要在地面生活一段时间,因次决定发出鬼般的声音,制造恐怖的景像来吓走比丘们。从此以后,它们有时候幻化成有身体无头,或有头无身体的鬼魅等等。比丘们非常气愤,就离开林子,回城里向佛陀报告这件事。佛陀说这是因为他们没有准备任何的武器,佛陀要他们再回去,但要预先准备好适当的装备。佛陀就教导比丘们《慈经》,这就是适当的武器装备。

  佛陀告诉比丘们要诵读《慈经》,并把善意散播给林子里所有的众生。对任何众生也不可心生嗔恨或心怀恐惧。

  比丘们就回到原来的林子,并且遵照佛陀的方法做,精灵们得到善意心念后,立即展现欢迎的诚意,不再干扰比丘的禅修。他们欣然留在地面上,林子里因此一片和谐安祥,不再有鬼嚎、魅影的情形。比丘们也可以禅修观身,而明白人身脆弱无常的道理。

  摘录自《法句经·故事集》达摩难陀法师著

 

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