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 达真堪布:跨越十万亿佛土的距离


   日期:2019/10/13 19:40:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  现在有些人认为依止上师善知识后,身口意都要献给上师是密宗特有的一些修法或说法,这是不正确的。这九种依止上师的方式是《华严经》里讲的,是显密共同的教言,不是只在密宗里这样讲。

  显宗里尚且如是要求,密宗里的要求就更高了,尤其是大圆满,要时时刻刻把上师善知识视为法身佛,视为色身佛都不行,这个意义很深。以前讲上师瑜伽的时候给大家讲过,我们修上师瑜伽最后要和上师相应,和上师融为一体。若是你把上师视为色身佛则无法融为一体,两个物质怎么能变成一个呢?这是不可能的! 这个时候讲的是法身佛,也就是自己的自性。

  你融入上师的体内,和上师无二无别的时候就是回归自性,和自己的自性融为一体。其实,上师的自性和你的自性、上师的法身和你的法身本来就是一体的,真正的上师瑜伽就是回归自性。

  我们修佛的过程就是认知佛的过程,刚开始佛在十万亿国土之外,离我们很远,对有些人就要这样讲,就要这样“骗”:在离你很远的十万亿国土之外,有个地方叫西方极乐世界,那里很美啊,地上都是珍宝。那里有一位阿弥陀佛,功德圆满,身边还有大势至菩萨和观音菩萨,两位菩萨都具有神通、智慧……这时净土离我们很远,阿弥陀佛也离我们很远,刚开始时我们就要这样引导众生。

  接下来,就如前几天灌顶法会时给大家所讲,我们所在的地方就是西方极乐世界,你的上师善知识就是阿弥陀佛。现在离得近了,我们随时都能看见佛,如同《金刚歌》里的一句歌词:上师与本尊的面貌,不用观想自然见到。

  最后,自身是圆满的坛城,自身是佛。这时让你认识到你自己是佛,你自己的身体就是圆满的坛城。除了你的身体以外没有净土,你自己的心就是佛,除此之外没有佛。所以你自己就是净土,你自己就是佛。这是最终要认识到的真理,这叫回归自性。这个时候你就成佛了,就回归自性了。你现见这样一个本具的光明、功德,就是成佛了。

  上师瑜伽也是通过这样的方法来让你认识自己,让你回归自性。阿底瑜伽中,要求不能把上师视为色身佛,要视为法身佛。若能将上师视为法身佛,上师就和你一体了。法身只有一个,万法一心,本来就是一体的。当你真正明白了,真正回归自性了,这就是成就。所以,密宗里对依止上师要求得更严。

  ——摘自《入菩萨行论》讲记(40)

 



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