首      页

净土法语

素食护生

佛教知识

在线共修

法师介绍

影音下载

世间百态

法宝流通

最近更新

学习中心

法师开示

佛教故事

网络皈依

佛电视台

佛友商讯

种植福田

深入经藏

全部资料

电 子 书

居士文章

佛教下载

我要提问

佛教修练

佛教寺庙

学佛博客

菩提文海

热门文章

寺院活动

护持正法

佛教问答

幸福人生

消除业障

佛教新闻

学佛影院

佛教网摘

净土法门

积德改命

精进念佛

深信因果

用户中心

热点专题

戒除邪淫

戒杀放生

学佛感应


首页 -->法师开示

 慧净上人:如何对待非同门师兄?


发布:紫竹林中观自在{释新善} [文章 空间 留言]   日期:2019/10/18 19:57:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  若欲舍专修杂业者,百时稀得一二,千时稀得三五。

  何以故?乃由杂缘乱动失正念故;与佛本愿不相应故;与教相违故;不顺佛语故;系念不相续故;忆想间断故;回愿不殷重真实故;贪瞋诸见烦恼来间断故;无有惭愧忏悔心故;又不相续念报彼佛恩故;心生轻慢,虽作业行,常与名利相应故;人我自覆,不亲近同行善知识故;乐近杂缘,自障障他往生正行故。

  何以故?余比日自见闻:诸方道俗,解行不同,专杂有异。

  但使专意作者,十即十生;修杂不至心者,千中无一。

  如果杂修杂行,不专念弥陀名号,一百个人难得有一、两人个往生,一千个人难得有三、五个人往生。何以故?

  善导大师就提出十三个损失。第十二和第十三个损失,善导大师怎么讲呢?他说:“人我自覆,不亲近同行善知识故”,这是第十二个损失。

  第十三个损失是:“乐近杂缘,自障障他往生正行故。”

  宗风一第六点,“亲近同门”底下这五句话,就是依据大师这两段话来的。

  “人我自覆,不亲近同行善知识故。”是说,对于自己不了解或者是有疑问的,你不亲近同行善知识来请益、来受开导,知见难免会不正确,于是就自己覆盖自己,自己障碍自己了!接下来,善导大师又说“乐近杂缘”,所谓“杂缘”,就是非同行善知识,喜欢亲近非同行善知识,结果不但障碍自己,也障碍了别人的往生。

  所以,善导大师这两段话的意思,就是要我们亲近同门,来切磋法义,不是同门,就不要接近,以免障碍自己,也障碍别人,那就退失了。

  原先将“不亲不近”改为“敬而不亲”,但总觉得违背自己的良心。因为一般企业有其专业知识与职业道德,我是学佛的人,又是学净土法门,对这个法门有专业知识,就必须有职业的道德。该怎么表达才更明确而不模糊,更能够维护这个法门而不偏失,字句上就必须审慎。

  “敬而不亲”,好像是对外妥协,但对自己的人就不够慈悲和智慧,所以,最后我依然改为“不亲不近”。

  因为学这个法门的人很多,有智能知识高的,有没知识的;有对教理比较深入的,有对教理比较肤浅的。但既然同是这个法门,我们就有必要来规范它、维护它,使凡学本宗本派的人,都能纯净不杂、笔直不曲的走在平坦的大道上,而保障其决定往生、往生无虞。

 

声明:本站为在公安机关登记备案的互动式网站,文章、图片和视频均为网友上传,如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件xuhua@xuefo.net与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。



下载DOC文档     在学佛网发布文章    编辑或删除    微信分享

本文评论合计条,点击查看 或发表评论            点击一边查看文章正文内容一边评论


请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:慧净上人       如何对待非同门师兄)  

 慧净上人:女众的修行从什么地方开始 

 慧净上人:净土法门称佛名号,功德回向自然成 

 慧净上人:如何随时随地念佛 

 慧净上人:化解冤债两种方式与唯以念佛最究竟 

 慧净上人:一向专称见真佛 

 慧净上人:净土宗的老实念佛 

 慧净上人:莫因良医而喜病,应体佛心而念佛 

 慧净上人:念佛往生六不论 

 慧净上人:心念弥陀,身有光明 

 慧净上人:净土法门理事互含一 

 慧净上人:亲人刚断气时面容很好这样有往生吗? 

 慧净上人:单听佛号的声音,就可以降伏自己身心的痛苦 

点击查看本站五明频道类似内容:慧净上人       如何对待非同门师兄 )