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 宏圆法师:诸佛演说种种权便,皆为引导众生入一佛乘


   日期:2019/11/13 9:06:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

【舍利弗,诸佛随宜说法,意趣难解,所以者何,我以无数方便,种种因缘,譬喻言辞,演说诸法,是法,非思量分别之所能解,唯有诸佛乃能知之。】

   这是第三开方便。诸佛随宜说法,意趣难解。诸佛是随众生的根性、欲乐等施设权便法,但是这个权便法,大家一定要知道,并不是佛的本意,佛的本意是让众生通过所说的这些权便法,最后一定要进入真实教。但是众生在学习这些权便法的时候,很难明白佛的本意。比如,声闻乘修学四谛法门,断了见思惑,证了阿罗汉果,就认为自己了脱生死、证了涅槃了。他们认为所作已办,不受后有。其实他们所证的只是小乘的涅槃,不是究竟涅槃。小乘涅槃只是化城,比喻在漫长的道路上,只是中间休息的一个地方,中途休息的驿站,不是终点,证得佛果才是最终。声闻乘的人,把佛说的方便当成了真实,没有明白佛的真实用意,所以说意趣难解。下面是解释诸佛随宜说法,意趣难解。

  我以无数方便,种种因缘,譬喻言辞,演说诸法。我,是释迦牟尼佛的自称,我们前面讲过,是先总明诸佛的,这里为什么又提到释迦牟尼佛自己了呢?佛佛道同,这是世尊引自己的事情来说明诸佛的事情。无数方便,种种因缘,种种譬喻,种种言辞。指的是世尊四十年来,随众生的根性所说的三乘法。这三乘法,就是佛为众生施设的方便,来引导众生进入真实之教,也就是引导众生入一佛乘。这三乘简单的说,就是为了引导众生入一佛乘的。

  是法,非思量分别之所能解,唯有诸佛乃能知之。这是对诸佛随宜说法意趣难解的总结。是法,是承上文,指所演诸法。诸佛以无数方便、种种因缘、譬喻言辞,演说诸法,都是为了让众生入一佛乘,所以从佛的角度来说,开方便、演说诸法,皆是一乘,所以是法指的就是实相之妙法。诸佛虽以种种方便演说此实相妙法,但是此法决不可以思量分别来解。所以二乘人用思惟来解妙法,这是不能究竟的,此即权即实之妙法,唯佛与佛乃能知之。

  摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲义

 



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