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 宏圆法师:诸佛世尊唯以“一大事因缘”出现于世


   日期:2019/11/14 9:38:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享


     诸佛世尊为什么要出现于世间呢?是唯以一大事因缘故出现于世,一大事因缘,就是诸佛世尊出现于世的用意。一大事因缘,我们一个字一个字的来解释。

  这个一是指什么呢?一,就是指一实相。蕅益大师说:“一则一实相也,非三非五非七非九,故言一。”三,这个三是声闻、缘觉、菩萨这三乘。五,就是声闻、缘觉、菩萨、然后再加上人、天二乘,这就是五、五乘。七,就是我们刚才讲的五乘,再加上通教的声闻和缘觉,这是七乘了。九,就是七乘再加上通教的菩萨和别教的菩萨,这是九、九乘。一实相又叫做一乘,“唯有一乘法、无二亦无三”讲的就是这个意思。一、一实相、一乘。佛开权显实,三乘、五乘、七乘、九乘,都属于被开之列,只有一乘是真实。这是解释一的含义,一就是一实相。

  大,指的就是其性广博。这个实相的体性广博、无边无际,三乘、五乘、七乘、九乘这些人,由于执著自己修行的法门,心量就小了,如果能放下对这些权便法的执著,让自己本有的佛性显现出来,那么他的心就与实相之理契合了,他的心就会无边无际,这是大。

  事,智者大师解释说:“诸佛出世之仪式,故名为事。”这个事指的不是小事,不是我们做一堂佛事、或者开个光、奠个基,而是诸佛出世的仪式。

  因,因是什么?就是众生有此机来感佛,众生能感的这个机就是因。佛法讲因缘,如果众生没有能感之机,佛就不会来应。

  缘,就是佛称众生之机来应,这个就是一大事因缘、就是佛的本怀、是佛出世的本意。那么佛的本意,既然是为了说一乘法、说真实教,为什么不是成道之后,立刻就说一乘法呢?还要先说三乘法,还要先设方便,不如直接说一乘法了?智者大师说:“而今开三者,为一弄引耳,如人欲取,先当与之。”意思是说,佛成道后,先开方便、说三乘法,其实是为一乘法作引导的。

  摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲义

 



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