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 如何正确的看待越放生越贫穷的现象?


发布:忏悔向善 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/19 18:21:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  布施得富贵,但是现实确实存在着越放生越贫穷的问题。现实有些尴尬,也有些许无奈,尽管我们可以以三世因果来解释这种现象,但是现实就是现实,特别是在现代这样人心浮躁,急功近利的时代。

  这个问题我们还是要学会正确看待,不管怎样,要相信无论善恶,所作业不亡,毕竟果报有先后,我们不能因为善恶一时未能现前,而退转行善,或者肆意为恶。

  同时,我们要善巧方便。比如我们可以相应地减少放生钱款,如果实在经济到了捉襟见肘的地步(末学接触过这样的佛友),可以去参加放生活动,出力帮助,亲自参加,以实际行为随喜赞叹,功德等同拿出钱财布施放生,但发心要大。

  另外也可以改变放生方式,比如别人拿出几百元、一千元放生,我们拿不出来,我们可以在走路的时候,兜里揣上一把米,看见有鸟雀聚集之处,抛洒出去,与鸟雀们结下善缘,发愿在成就道业以后,这些鸟雀都来做你的护法声闻弟子,也是功德殊胜、诸佛赞叹之举。虽然我们经济窘迫,每天几把米不至于拿不出来吧?即便是到了从自己饭碗里省的地步,因为你节衣缩食的布施恩德,用真诚心撒的这一把米也要远超明星、大腕、企业主几万元之施。

  此外还是那句话:行善勿求回报。即便我们一生、甚至几世坚持布施都是贫困潦倒,也要无怨无悔的布施,所谓只求众生得离苦,不求自己得安乐。看到鸟雀们欢乐地啄食,您的心里难道不快乐吗?您内心的快乐,这不就是给您的现世果报吗?

  另外越布施越贫穷这一现象的出现,不排除原本宿命当中更严重、更靠后、更糟糕的贫穷果报,因为不断的布施放生功德,而提前到来,并且业报转轻的可能性。业缘果报错综复杂,很难说的清楚。

  比如有的人孤苦伶仃,可能他的孤苦伶仃无依无靠正是他积德行善而发生的业缘改变,他原本的果报可能是宿世仇家转成他的家亲眷属来讨债,甚至横死在家庭纠纷的凶杀刀口之下,现在因为他念佛,因为他行善,原来的宿敌被化解了不少(全部化解是不可能的),变成了现在一个人的孤苦伶仃。

  虽然行善强调说不求自己得安乐,实际上行善之人最后都错不了,毕竟因果报应,丝毫不爽,我们还是要相信佛言祖语,对布施行善要有信心。


  放生种类很多:

  1、飞禽类:山鹰、老鹰、猫头鹰、麻雀、喜鹊、各类鸟、山鸡、斑鸠、海鸟、鹦鹉、鹧鸪等;

  2、水族类:鱼仔、鱼卵、大头鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄鳝、甲鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、乌龟、青蛙、鳖、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;

  3、昆虫类:蚂蚁、喂鸟的虫子、喂鱼的虫子、蚂蚱、蝎子、螳螂等。

  4、动物类:狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黄鼠狼、野猪、猫、狗、刺猬等。

  5、其他......。

  结合当地情况:

  1、山多、树木多,可以放飞禽类、昆虫类、动物类等。

  2、水多、水源多,可以放生水族类等等。

  3、具体情况,具体进行就可以。

  花钱少又放的多推荐:田螺、螺狮、鱼子、蚯蚓等;应该随缘放生,因为放生不同的动物在因果还是有一些差别。应该根据实际情况来定,不能着相放生。所有需要我们解救的动物,都需要我们尽力放生。

  一定要如法如理的、严谨正确放生,不能破坏生态环境体系。

 

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