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 临终所见与自在解脱


发布:释恒铭 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/27 16:31:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  A缘起

  某师谈临终所见时说:

  “这一句非常非常的重要,你在临命终就是这个问题!

  你在临命终常常看到,

  说:我在临命终看到了佛,

  到底是真的阿弥陀佛,

  还是魔所化现的?

  在座诸位!

  这里就是最重要的关键,

  若见此相,当观空寂,

  所以,

  你见到弥陀佛了、见到释迦牟尼佛、观世音,

  知道此相也是空寂,

  只是心影现出来的。

  那么如果是真的是佛,

  一样站立在你的心性当中,

  因为那是你心性的佛,

  也是佛的增上缘的佛。

  所以,自他不二,

  佛依然站着,

  如果你观空,

  那个佛还是站着,

  那么,就是真佛。

  那如果你观空,

  那么,是魔就立刻灭,

  立刻就灭。

  也就是你不着的时候,

  佛依然矗立在你的心相,

  在你的心眼的前面,

  这个就是真佛,

  当你无所求所显现的相,

  那个就是真佛”

  或曰净土法门无魔事!真无魔事?

  B经典教言

  《金刚经》云,凡所有相,皆是虚妄。临终见有佛相者,不能得到真正的解脱,都将转生为俗世中佛相(或雕塑)周围的众生。

  《金刚经》又云,若见诸相非相,则见如来。也就是说,临终者的心不执着于任何所见时,方可得真解脱大自在。

  再者,何谓净土?无碍可挂,无尘留滞的心,才是净土。临终时,凡所见相,无论怎样的庄严悦意,皆为善境,非为解脱。

  C发愿

  愿益有缘

  D圣贤加持

  唵嘛呢叭咪吽

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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