首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->居士文章 -->转载

 人人都知道五祖弘忍​大师对六祖的传法偈:有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。但是你读懂了吗?


   日期:2019/12/1 6:02:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  有情来下种,因地果还生。

  无情亦无种,无性亦无生。

  ——五祖弘忍大师

  “有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。”这是禅宗五祖弘忍大师传法六祖惠能大师时的传法偈。人多对五祖此偈这样解释,即“发菩提心,下菩提种,结菩提果,因地发心,果地成佛。若不发菩提心,则无菩提种性,不能成佛。”在作者看来,这种前因后果的解释,只能说是对此偈教理的善用,但并不符合弘忍大师的本怀。

  当年五祖夜潜诣碓坊,问六祖曰:”米白也未?“六祖曰:”白也,只欠筛在。“祖以杖三击其碓。六祖即三鼓入室。祖告曰:”诸佛出世,为一大事故,随机大小而引导之,遂有十地三乘顿渐等旨,以为教门。然以无上微妙秘密圆明真实正法眼藏,付于上首大迦叶尊者,展转传授二十八世,至达摩,居于此土,得可大师,承袭以至于今,今以法宝及所传袈裟,用付于汝,善自保护,无令断绝。“听吾偈曰:”有情来下种,因地果还生。无情既无种,无性亦无生。“六祖跪受。后禅宗经六祖而流布天下。

  那什么是五祖所说”无上微妙秘密圆明真实正法眼藏“呢?这就不得不提”世尊有密意,迦叶不覆藏“的禅宗千古第一公案了!昔世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅磐妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”由是不立文字,见性成佛的教外别传——禅宗!就在一朵花和一个微笑之间诞生了。

  而弘忍大师的这首传法偈,开始第一句大意是:因果果因,相互作用。前世因,今世果,今世因,来世果,因果循环,无有出期,因而生死不了,从而一语就道破了众生生死不休的根源所在。须知忍大师者乃东土禅宗五祖,远承世尊,近事四祖道信禅师,并受其衣钵。他老人家的传法偈,自然不会讲因果循环这般道理(祖师的偈子厉害就厉害在并不违教理),更不对六祖之机,因此才说,“有情来下种,因地果还生。”不是希望你种善因,将来得善果。否则就有违禅宗顿悟法门宗旨,不是那么回事。所以后头又道:“无情亦无种,无性亦无生。”

  然末后一句说得尤其直白,如我人能扫除一切知见,不下无明种子,真正体起无生,就能见性成佛!为什么又如此容易呢?因为一切万法,无有自性,当体即空,况一切万法原本就在自性里。故《楞严经》上说:“知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅槃”!果若利根,自可言下鉴得!

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:自性       无明)(五明学佛网:自性       无明)  

 刘嘉诚博士:业自性空而能生果报 

 吴汝钧教授:天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学 三、明 

 佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第三讲 修断无明的 

 黄国达居士:自性见的消融 

 黄国达居士:中观无自性之研究 

 大安法师·开示问答:何谓“自性” 何谓“唯心” 

 越尘居士:观:超越边见,突破无明的开始 

 大安法师:答当处寂光,何必取舍和唯心净土、自性弥陀 

 梁乃崇教授·智崇上师:自性与生死 

 梁乃崇教授·智崇上师:自性与庄严 

 梁乃崇教授·智崇上师:反闻闻自性 

 宽运法师:自性弥陀 唯心净土