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 狗狗临终开口念佛,往生极乐世界!


发布:学佛-长沙 [文章 空间 留言]   日期:2019/12/1 17:06:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法


na  mo  a  mi  tuo fo
南  無  阿  彌  陀  佛



  一只狗狗在临终时,

  当听到主人为它念佛时,

  它竟然使出最后的全身力量,

  开口念佛,

  跟着一起念诵“阿弥陀佛”!

  实在令人惊叹

  ▼


    视频中,

  狗狗不断呻吟,非常痛苦,

  一位女师兄一直在念诵“阿弥陀佛”,

  给狗狗听佛号,

  希望狗狗能够被佛护佑。

  没想到,

  狗狗就好像听懂了一样,

  原本奄奄一息的它,

  竟然发出了一声声的“阿弥陀佛”,

  实在是不可思议!


  原来,

  这是一位师兄捡到的一只小狗,

  取名:小圆满。

  因为狗狗身患狗瘟,

  被人遗弃,

  幸好遇到了好心的佛友,

  在病痛临终之际,

  大家念经回向,

  蒙佛接引,前往西方净土!

  

  很多佛友看完后,

  都纷纷表示:

  狗狗前世肯定与佛有缘,

  今生在临终前才会开口念“阿弥陀佛”,

  惟愿它来蒙佛接引,

        得到最究竟的解脱。  

-02-

动物拜佛视频合集


-03-

法师开示

  各位,人的命运是决定在业。

  什么是业?我们的嘴巴、我们的行为、我们的心态所造作的,叫做业。

  业控制命运,所以叫做业有业报,恶业有恶报,善业有善报,但是这个世间最可怕的就是杀业。

  因为有杀业,所以人就不能平安,夫妻吵架、生并车祸,所以各位想天理,想真理,先摸着我们的良心,大家都贪吃,又不放生、救命,结果自作还自受。

  现在的人,七月到了,乃至初二、十六,拜好兄弟、拜祖先,七月鬼门关,为了要普度好兄弟,要来念经度鬼魂,实在难度。为什么?

  因为杀生来普度,这个冤业恶债我们就要担,哪有可能超度祂呢?

  你杀那只猪,杀那只鸡,杀那只牛去普度,那些死去的牛、鸡要找谁讨呢?我们怎么可能得到福报呢?

  所以:若言畜天生,是来给人吃,一面辞倒说,扪心且自问;

  人亦由天生,喂蚊喂虎豹,理所亦当然;

  佛经有记载,人吃羊变人,人死变成羊,今生我吃你,来世你吃我,冤冤互相报,轮回无止息。


  所以各位,如果我们说,那些畜生天生就是要给人吃的,这是一面倒。

  你要杀一只蚊子,蚊子也会跑。你要杀一只蚂蚁,蚂蚁也要活。牠绝对不会说,我做鸡,天生就是要来给你们吃的,这是人自己的错误想法,叫一面辞倒说。

  扪心且自问,我们摸摸良心,人也是天生的,结果人如果被蚊子叮,被虎、豹、狮、象咬,难道是理所当然吗?不可能。

  所以佛经里面有说了,人吃羊,羊变成一人 ,人死变成羊被吃,这叫做轮回。

  你吃我,我吃你。所以这辈子我吃你,下辈子你吃我,这样冤冤相报,轮回无止息,所以佛慈悲说了,在妈祖的心声下面那一段话,来,我们念一遍,来:

  千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听夜半屠门声。

  千百年来,大家都在吃肉,碗里面的肉羹,但是各位要瞭解,那些动物的怨恨、痛苦,比大海更深,恨难平。

  所以这个世间有厮杀、车祸、生病、天灾人祸,从哪里来?

  但听夜半屠门声,都是因为杀业来的,所以希望各位瞭解这个道理。

  大家都想要健康,大家都想要长寿,大家都想要有钱,大家都想要无灾无难,家庭快乐,最简单最基本的就是要做到戒殺吃素。


  现在我们也看到了,也明白到,饿鬼、地狱、畜生也有往生的。那是什么?善根非常深厚,临命终时一个念头错了,遇到不顺心的事情,一顿脾气发了,堕地狱去了;他修得不错,修得很好。这样的人,地藏菩萨肯定帮他忙,为什么?他能信,在地狱里头也能够超拔。

  饿鬼、畜生亦复如是,畜生道念佛往生的很多。倓虚法师这香港人都很熟悉,他老人家晚年就住在香港,他曾经给我们讲个故事。

  他在年轻时候,他出家很早,在温州乡下有个头陀寺,他做住持。

  他们庙里有个公鸡,那时候民国初年,钟都没有,完全靠这个公鸡报晓,早晨公鸡一叫,大家起床做早课。可是公鸡每次做早课它都跟着大家后面一起绕佛。

  以后这个公鸡往生了,往生在大殿,它自己跑到大殿站在当中,面对着佛像大叫了三声,它就死了,站着走的。所以老和尚把它当作出家人一样,给它荼毗,给它修个小塔葬在那边。

  它叫了三声,大概是念三声佛号,走了。这个公鸡绝对不是凡人,一定是出家人投胎变现的。

  很可能就是头陀寺上一代的出家人,因为他错了念头,跑到畜生道去了,还念着他这老道场,他回到老道场。也修了一点功德,每天报时,叫大家起床做早课,这是它修的功德,它往生了。

  但是往生最多的还是人道,所以人道难得,容易修行,人身可贵就贵在此地。

  真正明了,遇到这个法门,一生问题真的解决了。所以这些往生者,“得往生者,皆已于无量诸佛亲近供养,事奉学习,广植德本。

  正如《阿弥陀经》曰:不可以少善根福德因缘,得生彼国”。真的,这一点不假。

  所以自己要相信自己有善根,也要相信自己有习气,这一生要到极乐世界,一定要把习气降温。改不了没有关系,带业往生,但是一定要能控制住,关键是在临终那一刹那。


  这经上讲得很清楚,能不能往生最关键的就是你临命终的那个时候,你断气的那个时候,那时候最后的一念是不是阿弥陀佛?

  最后一念是阿弥陀佛,心里最后一个念头想阿弥陀佛,就往生了。

  所以四十八愿第十八愿讲,临终一念十念,必定得生净土,这就是念佛往生的根据。

  为什么我们天天要念?天天念在练习,跟打仗一样,天天在练兵,天天在练。

  什么时候就作用?临终最后那时候管用。

  怕的是临终最后那一念忘掉,那就麻烦,我们天天念就为临终一念。

  临终一念真有把握的时候,我就不要念了,那就可以了。

  但是恐怕没有把握,所以平常天天要养成习惯。

  特别是晚上睡觉,晚课那是另外的,晚上睡觉躺在床上念佛,睡眠前,就是躺在床上就想到,这就跟死没有两样!

  所以人这一生死一次,每天晚上睡觉,每天死一次。

  常常作如是观,到临命终时候不害怕,养成这个习惯了,到临命终时候生死自在,没有恐惧,自己真做得了主。

  睡觉的时候一切放下,哪一样是你的?哪一样你能带去?

  睡着了,人家把你抬走都不知道,这是真的。

  所以要常常想到,要放下、要随缘,不要执着,没有一样不好,人人是好人,事事是好事,这些都是平素修养的功夫。


 

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