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 百法要略,百​法分位


发布:释妙善~盛圆 [文章 空间 留言]   日期:2019/12/3 5:58:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  宇宙间之万有,其数无量无边,

  佛典名之万法,或称诸法。

  法是总该一切事物之称,

  也即万事万物。

  梵语达磨之本义为轨持,

  持即任持自性,轨是轨生物解。

  即是任载摄持自家之特性,

  能为轨范令他生解。

  宇宙间所有万事万物,

  无论大小、无形有形,

  无不各自任持自家一定之特性,

  常不改变,而又令他生解等。

  关于法界诸法有种种施设,

  《百法明门论》将其括为百法。

  《百法明门论》又将此百法分为五位:

  心法、心所有法、色法、

  不相应行法、无为法。

  心法

  心法:略有八种即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。

  心所有法

  心所有法:略有五十一种,此中又分六位。即:

  ①遍行有五:触、作意、受、想、思。

  ②别境有五:欲、胜解、念、定、慧。

  ③善有十一:信、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、精进、轻安、不放逸、行舍、不害。

  ④烦恼有六:贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。

  ⑤随烦恼有二十:忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭、无惭、无愧、不信、懈怠、放逸、昏沉、掉举、失念、不正知、散乱。

  ⑥不定有四:睡眠、恶作、寻、伺。

  色法

  色法:略有十一种即眼、耳、鼻、舌、身、色、声、香、味、触、法处所摄色。

  不相应行法

  不相应行法:略有二十四种即得、命根、众同分、异生性、无想定、灭尽定、无想事、名身、句身、文身、生、住、老、无常、流转、定异、相应、势速、次第、方、时、数、和合性、不和合性。

  无为法

  无为法:略有六种即虚空无为、择灭无为、非择灭无为、不动无为、想受灭无为、真如无为。

  南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏

 

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