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 净空法师法语:放下妄想执著,即是无住


   日期:2019/12/8 9:28:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  ◎所以总是要记住,经要听,愈听愈欢喜,愈听愈增长我们求往生的念头,我们往生的信心不足,愿心不足,常常听经,会把我们补足,为什么,对事实真相愈来愈清楚,愈来愈明了。

  ◎非真看破,不能放下妄执著,放下妄想执著,即是无住;非真放下妄想执着,不能见诸法实相,见诸法实相,即是生心。

  ◎为别人做一个好样子,是护法。

  ◎不是本分的事情少攀缘,古人教导我们,多事不如少事,好事不如无事。

  ◎怎么随顺?现象里面学不执著,不分别,就是随顺法性;有分别执著,就随顺法相,就随顺幻相;不起心不动念,不分别,不执著,是随顺自性,这就好,这个理一定要懂。

  ◎本自清净,本不生灭,本自具足,本无动摇,能生万法。

  ◎我们今天感官当中这个世界,不是真的是假的。一切万物事以说是同时出现,虽有先后,速度太快,我们没有法子能够体会到。

  ◎如果你把妄想分别执著放下,清净心现前,清净心像一面镜子一样都照见。佛菩萨没有妄想,一切通达明了,没有障碍。

  ◎用一句阿弥陀佛,代替一切惑业苦,最严重的执著是执著身是我。

  ◎方向目标锁定在极乐世界,我这一生没有别的念头,没有别的希望,就是希望往生净土,就是希望亲近阿弥陀佛,这个信愿就决定往生。

  ◎所以逆增上缘,很多是佛菩萨示现,一般人不知道。

  ◎礼敬是什么,自己谦卑,对待一切人恭敬。

  ◎生灭法就不是真的,就是假的,这就告诉我们,一切物现象,一切精神现象,都不是真的,不是真的,就应该放下,不要去执著他,不去分别它,不要起心动念,那就回归自性,你就跟诸佛菩萨没有两样。

  ◎布施是按比例来的,按心量来的,老天爷公平。

  ◎顽空是顽冥不灵,真空有见闻觉知,为什么,见闻觉知是性德,不生不灭,它真的是永生,真的是永恒,那是我们的性德。

  ◎妄心在佛法面讲是阿赖耶,真心就是自性。

  ◎根本舍什么,根本要舍自私自利,根本要舍我执,要舍对立,那就得大受用,不要再执著这个身是我。

  ◎无论遇到什么事情,别烦恼,总保持着心平气和,心是定的。

  ◎对于一切神仙,我们要恭敬,我们要劝导他念佛求生净土,请他做我们的护法,做我们道场的护法,做我们自身的护法,这就好,我们看他是我们的同修,是我们的同学,我们一起成就。

  ◎物质是幻有,所有物质现象,我们今天的山河大地,乃至我们的地球,在太空当中运行的,许许多多星球,都是缘生幻有,这叫俗谛。

  ◎无量觉在《弥陀经》里面,释迦牟尼佛给我们用了两个名词,无量寿、无量光,寿代表时间,光代表空间,也就是无量的空间跟时间里面,所包容的一切性相、理事、因果,总起来就一句名号。

  ◎我作佛时,十方众生,闻名名号,至心信乐,所有善根,心心回向,愿生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法。

  ◎我们的心就是寂定,起的作用照得清清楚楚,明察,这里头没有起心动念,没有分别执著,一切作用完作合乎自然,这就过的是佛与大菩萨的生活,真的是究竟圆满。

  ◎屏幕就是寂定,屏幕现象就是明察。屏幕就是我们自性,屏幕就是我们此地讲的寂定。定,它不染,清净不染,定如如不动。寂而常照,照而常寂,寂照是一不是二。

  ◎常常念阿弥陀佛,感得佛光普照,佛光会产生作用,这真的,不是假的,你要问什么道理,道理佛讲的很多,一切法从心想生,境随心转,阿弥陀佛是正念,是无比殊胜的念力,所以一句佛号念到底,什么问题都解决。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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