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 胡小林:从根本改过的方法


   日期:2019/12/8 16:43:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  昨天蔡老师讲,观忍、观照,观就是修行,用正确的思想行为来修正自己,把道理弄清楚,般若智慧观照自己,就没有错误了。什么是观?印光大师在《文钞》当中说,「倘平时识得我此身心」,倘就是如果,平时,平常的时候,识得,认识到,我此身心,身心就是五蕴,心有受想行识,身就是色,心就是受想行识。「倘平时识得我此身心,全属幻妄」,根本就没有五蕴,五蕴皆空。「求一我之实体实性」,真正找一个我,实实在在的我,看得见、摸得著的我,独立的我,跟别人没关系的这个我,实体实性,求一我之实体实性。「了不可得」,了就是根本、全,根本就找不到。「既无有我」,既然没有我,「何有因境因人而生烦恼之事?」既然没有我,哪有因为环境、因为人事而生烦恼的事?「此乃」,这个是,「根本上最切要之解决方法也」,这是根本上,切要就是最重要的解决烦恼的方法。境就是元宵,因境因人,人就是做饭的阿姨,既然没有胡小林,哪有吃元宵的胡小林?这元宵给谁吃?这汤给谁喝?这个阿姨放汤,哪有阿姨?既然没有我,怎么会因为这些事生烦恼?生烦恼的主体是谁?「皮之不存,毛将焉附」,皮都没有了,毛在哪长著?没地方长。印光大师说,此乃根本上最切要之解决方法也。

  一般人能不能有这种认同?我刚开始也不能认同,怎么就没我了,这不是一个实实在在的我吗?有感受,真生气。印光大师给我们提出了方向,你用这种观照的方法修,「初则勉力息妄」,刚开始勉励、努力、费劲,息妄,息掉妄想。「久则」,时间长了,「则无妄可得矣」,就没有妄可以得到了,真的就没了,真奇怪。怎么著,我不生气这事就没了?就没了。这不高兴的人不高兴的事情就不存在了?不存在了。你功夫得力以后,久则无妄可得矣。是吗?环境没有变化,依然故我,关键你的心态发生了变化。我们都有孩子,孩子调皮、打架、骂人,男孩子,这孩子怎么著?我念佛功夫得力,孩子打人、骂人这事就不存在了?不是这个意思。是因为你有了清净心,清净心就能产生智慧,他有问题你就可以帮他转过来。不是说他打人是好事,骂人就是没事了。

  选自 2011年9月马来西亚弘法大会—学佛的体会  胡小林老师主讲  (第二集)  2011/9/25  马来西亚绿野国际会展中心  档名:56-112-0002

 



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