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 达真堪布:佛最想看你与家人高高兴兴


   日期:2019/12/18 19:34:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛说一个人若能经常恭敬佛,恭敬众生,这个人就能到达解脱的彼岸,就能圆满。

  若是要消业积福,既要靠众生,也要靠佛;若是要发菩提心、修菩萨道,既要靠佛,也要靠众生,佛和众生都起到了一样的作用,都成了殊胜的所缘,完全是等同的。

  既然如此,你为什么敬佛不敬众生呢?哪有这样的道理?

  很多人都是敬佛不敬众,不顾家里身边的可怜众生,“他烦恼就烦恼,他痛苦就痛苦,我不管了……”觉得佛有功德,一个人恭敬佛去了。这是没有道理的,这种做法是错误的。

  其实,你留在家里伺候家人,让他高高兴兴,这才是既敬众又敬佛,佛最愿意看到的就是这个情景,这样做才是对佛最大的恭敬。你拜佛、供佛、恭敬佛,不就是为了让佛高兴,让佛满意吗?不恼害众生、饶益众生这是佛最大的愿望,也是佛最希望看到的情景。如果你自私贪婪地去拜佛供佛,佛不一定生欢喜心,也不一定满意。大家应该明白什么是修行,什么叫学佛。

  也许又有人有这样的疑惑:众生和佛能同等吗?佛有无伪的慈悲心、广大的智慧,样样功德都是圆满的,你怎么敢说众生和佛同等呢?

  我没有说众生的智慧、慈悲和佛同等,这些怎么能跟佛同等呢?众生哪有无伪的慈悲、广大的智慧和圆满的功德啊?这里并不是从自心功德的角度安立为同等的,而是从依靠二者成就佛果这一点而安立平等的。

  众生和佛都一样是我们学佛修行的殊胜所依和对境,是我们解脱成佛的助缘,都是必不可少的因素。从这个角度而言,众生和佛都是同等的,都值得我们感恩和恭敬。所以既要感恩佛,也要感恩众生;既要恭敬佛,也要恭敬众生。

  ——摘自《入菩萨行论》讲记(55)

 



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