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 达真堪布:你发不出来菩提心一点都不奇怪


   日期:2019/12/31 19:57:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  如果你生起了出离心,发出了菩提心,然后保持这种觉悟的心态,在这样清净的心态下念108遍百字明或者40万遍金刚萨垛心咒(书上写的是10万遍),你往昔所造的一切恶业一定能立即消除,成就也就快了。但是你的出离心还没有修出来,菩提心还没有发出来啊!

  所谓“108遍”或“40万遍”,都只是一种形容而已,并非真的要达到这个数目,也许你念一遍,甚至还没有开始念的时候,业障就已经消净了。因为你的菩提心已经发出来了,尽管你嘴上没有念,但是心里已经念了,而且念得很到位。

  有的人也许有疑惑:“要发菩提心不是要消业吗?而要消业不是要发菩提心吗?那到底是先发菩提心还是先消业呢?”

  既要发菩提心,也要消业,可以同时进行,可以同时修炼。若菩提心真正发出来了,业障也就消了;若业障彻底消了,菩提心就生起来了。最初时是有前后次第的,最后时就没有前后次第了。

  如同猫出现了老鼠就会无影无踪,当菩提心生起来了,往昔所造的恶业立即就没有了。如同阳光照进来黑暗就会立即消失,不是渐渐消失的,而是在阳光照进来的同时就消失了。同样,若业障消掉了,心地清净了,菩提心就显现了。当菩提心显现的同时,业障就没有了。

  我们为什么生不起来出离心、菩提心呢?主要的原因是业障障碍了我们。这些业障是无始劫以来积累的,若是有业障,很难生起出离心和菩提心。

  若是要净除这些过失和障碍,可能需要在无量劫中精进修行才能彻底清净,但是我到现在还没有一点儿的精进,没有一点儿的信心,那么这些业障和过患还是在我的相续当中,自己因此一定还要六道轮回,还要堕落地狱,还要遭受无穷无尽的痛苦。自己已经在火坑边上了,已经到悬崖边上了,怎么还如此安逸和懈怠呢?

  如果真正如是观察和思维,哪会有吃饭的兴趣啊?哪里还会有呼呼大睡的心情啊?真的,自己所积累的这些业障无量无边、不可思议,自己的这些毛病非常严重,不但不能解脱,还会堕落,要遭受无穷无尽的痛苦……如是思维就容易生起信解,就容易精进起来。

  ——摘自《入菩萨行论》讲记(62)

 



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