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 《百业经》:迦叶临终信佛证罗汉果86


   日期:2020/1/1 20:34:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  译序(摘录)

  《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、JI *女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣,有见生善道”的教言,即没因果正见的人难免堕落恶趣,而有因果正见的人自然能往生善道。大恩上师法王如意宝晋美彭措也在六千余名四众弟子前强调:“凡听闻、读诵、受持此《百业经》的人,若能对因果不虚生起坚定的信心,谨慎遵循因果,并且精进修持、忏悔罪障,一定不会堕落。”故弟子们对此经生起了极大信心。.....。

  在翻译《百业经》的过程中有很多人给予了热情的支持,在此谨表谢忱。以此功德,愿我们及一切有情坚信因果,同生极乐! 愿增吉祥!

  译 者

  一九九九年一月三十日

  法王晋美彭措金刚上师传讲

  堪布索达吉译导

  (86)迦叶——临终信佛 证罗汉果

  一时,佛在舍卫城。城的附近有一户贫穷的农民。其妻怀孕九个月后,生下一个孩子。家人为孩子举行了一个简单的贺生仪式,因这家人是外道迦叶种姓,故为孩子取名为迦叶。家人用牛奶、酸奶、酥油饼等喂养着迦叶。他长大后,与父母一同忙于农务。但他看到父亲杀死成千上万的众生时,便劝告父亲说:“父亲,您杀害那么多的众生,怎么忍心呢?”父亲对他说:“孩子,你不要这么说,你还小不懂这些道理。”迦叶听了,非常难过,心想:如果一直与父亲这样生活下去是没有意义的。

  我等大师释迦世尊证得了无上正等正觉,随缘度化无量的众生。一次,世尊来到王舍城,人们互告释迦世尊将普降甘露妙法的好消息。迦叶闻讯很想跟随佛陀出家行持佛法。他征得父母同意后,便往王舍城去拜见佛陀。可在途中,他遇上了一位外道行者,误以为就是世尊,便随其出了家。

  迦叶跟外道修学,学得很不错,颇有名气。因他皈依的是外道***派,所以,人们都称他同姓***迦叶。一次,他观察自己的寿命,只剩七天了,心中更是痛苦,痛悔自己选错了路,至今没有修证佛法,却已濒临死亡。后来,有一位对世尊教法极有信心的天尊告诉他:“你何必如此痛苦,要想得解脱,就应该去王舍城,那里有世尊,肯定会传授给你解脱的法。”***迦叶听了,便立即前往王舍城去。途中,他前思后想觉得:世尊的眷属都是有惭有愧的,而我无片布遮身,如此前去肯定会遭人讥笑。想着想着,他不敢再继续前行,就找了个地方住下来。但他心里一直在想:世尊啊世尊,您是否知道我的心情?

  如来正等觉具有二种智慧等无量功德,时时刻刻观照着一切众生的苦乐,即便是大海离开波浪,佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。

  佛陀观知这个外道被调化的机缘已成熟,便着衣持钵去了迦叶藏身之处,迦叶见世尊到来,顿时生起极大的信心。他来到佛前,请教了问题后,对佛陀祈求:“果达玛尊者,我有一些疑问,您能否现在给我解答?”佛言:“现在我要到王舍城去化缘,没有时间,以后你到我经堂外面来,我可以给你答复。”迦叶又请世尊马上给他回答,世尊未开许。迦叶第三次请求世尊,仍未得到开许。迦叶第四次于世尊前祈求,世尊也不得不答应。迦叶在世尊前请问:“大尊者,痛苦是自己造的还是他人造的,是自他共同造的还是非二者所造无因而生?”佛陀给他解释道:“在胜义中,是远离一切戏论的,在世俗中是如梦如幻以因缘而生的。”一一为他传授了顺行十二缘起(藏文《百业经》中广明)。世尊传法后,迦叶得到了无垢法眼,并对佛法生起了不退转的信心,得到了殊胜的境界。他感激世尊的恩德,赞叹随喜之后,皈依了三宝便返回了。

  在返回的路上,***迦叶被一头牛撞死了。死相很吉祥:诸根寂静,面部洁净,皮肤鲜白。次日,很多比丘托钵去王舍城化缘,听说了***迦叶在返回途中不幸被牛撞死,死相很吉祥。化缘毕,众比丘返回经堂,恭敬顶礼禀白:“世尊,昨天在您前闻法的***迦叶,在返回途中被牛撞死了,死相很吉祥:面部洁净,皮肤洁白。请问世尊,他将生于何处死于何处?请世尊为吾等演说。”世尊告诸比丘:“***迦叶在我前听授佛法,已证悟法义,他是真实涅槃。你们一定要把他的骨灰作成遗塔供养。世尊作了授记后,诸天人也非常欢喜赞叹,在空中说:“现在***迦叶已真正涅槃了。”很多外道听到后特别兴奋,想是自己宗派的行者,便组织人群高举旗帜,到街头路口得意地说:“释迦牟尼佛说我们外道没有究竟涅槃的,但你们看,诸天人已在空中宣告众人,***迦叶修得非常圆满,已真实趋入涅槃。”同时,还想把***迦叶的骨灰作遗塔供养。诸比丘奉如来教言,也准备迎请***迦叶的骨灰作遗体供养。因此,彼此发生了很大争执。外道说是自己的同姓***派的行者,内道比丘说:“因他在佛前皈依闻法了,是内道梵净行者。”双方僵持不下,外道说:“双方再争也没结果,干脆问天人,天人怎么说,我们就怎么作。”比丘们答应了。***外道派认为是自己的人,即问天人:“***迦叶到底是佛教梵净行者还是外道的修行者?”那些对佛教有信心的天人如实地说:“他不是依外道法修行成就的,而是依世尊的教法入真实涅槃的。”外道听毕,灰溜溜地回去了。众比丘把***迦叶的骨灰作了遗塔恭敬供养。

  时诸比丘请问:“世尊,同姓***迦叶,以何因缘被牦牛撞死?以何因缘令佛欢喜?请世尊开示。”世尊首先宣讲了四个男孩杀害了四个妹妹的因果报应,复次又告诸比丘:“很早以前,贤劫人寿二万岁时,人天导师、如来正等觉迦叶佛出世。佛陀在鹿野苑转***,有婆罗门儿子对迦叶佛生起极大的信心,到佛前恭敬顶礼。迦叶佛传给他相应的教言。婆罗门儿子在佛前皈依、受持戒律,并且广行布施,积累资粮。他在临终前发愿:我一生在迦叶佛教法下皈依守持净戒,虽没有得到什么境界,但以此功德愿将来于释迦牟尼佛出世时,能够皈依三宝,令佛欢喜。以其愿力成熟之故,他在我教法下令我欢喜,守持净戒。”

 



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