念“阿弥陀佛”的​功德到底有多大？

   日期:2020/1/4 6:26:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

 　提起“阿弥陀佛”，想必大家都不会陌生。阿弥陀佛是西方极乐世界最大的佛，如今在距离我们生活的这个娑婆世界十万亿国土之远为众生说法。阿弥陀佛所在的极乐世界七宝池、八功德水充满其中，那里没有人间疾苦，而是无尽的究竟极乐，一念即现前。修持往生阿弥陀佛的极乐世界是诸多修行人的毕生夙愿，也是佛教净土宗的专修法门，即一心称念“阿弥陀佛”，临命终时得阿弥陀佛接引，往生极乐净土。

　　阿弥陀佛和他的左胁侍“观世音菩萨”、右胁侍“大势至菩萨”合称“西方三圣”，亦称“阿弥陀三尊”，和其他诸大菩萨大放光明，共同接引无量受苦众生往生极乐佛国。当我们心烦意乱、痛苦难耐的时候，可一心诵持“阿弥陀佛”名号，即得佛菩萨慈悲护佑，一心不乱、身心安稳。故而《妙法莲华经》里有说道：若人心散乱，入于塔庙中;一称南无佛，皆共成佛道。

　　无论是诵经还是念佛，最重要的一点是一定要摄心、用心。做任何事都是这样，一心清净、心无挂碍，才能成就，即“制心一处，无事不办”，信佛、念佛贵在那颗至诚恭敬之心，内心要不打妄想，不生任何邪思杂念，才能真正与佛菩萨感应道交，否则，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，念佛不走心，一切功德也就漏了、散了。

　　《佛说阿弥陀经》中曰：若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时，不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。就是说众生一心专念“阿弥陀佛”名号，心无旁骛，即可得往生。各大市场平台查询中华网佛教频道，了解专业佛教知识。

　　阿弥陀佛在因地修行的时候就曾发下四十八大愿，要建立西方极乐净土，广度无边受苦众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教广为称颂。“阿弥陀佛”有十三个名号，其中十二个与“光”有关，一个与“寿”有关，所以“阿弥陀佛”亦被称为“无量光佛”和“无量寿佛”，代表无量的光明、无量的智慧。其实，“阿弥陀佛”这四个字本身就含有深意，“阿”就是“无、没有”，“弥陀”是“限量”的意思，合起来就是“无量”，佛即代表大觉悟、大智慧。

　　阿弥陀佛名号具足无量无边，不可思议、殊胜微妙的无量功德。经云：若以四事供养三千大千世界所有众生，犹亦不如发心向佛举足一步，所得功德，无量无边。我们供养无量无边众生的功德，都不及我们向佛靠近一步。《观无量寿经》也说道：念阿弥陀佛即念十方诸佛，见阿弥陀佛即见十方诸佛。就是说，我们念一句“阿弥陀佛”就相当于念到了一切诸佛，其功德之大可见一斑。

　　阿弥陀佛是诸佛中之王，光明中之极尊。《无量寿经》中说道：无量寿佛，威神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及。一句“阿弥陀佛”蕴含着无量无边不可思议之殊胜功德，是众生修福增慧的无上福田，可得天人护持，免受苦恼和灾厄，得成正觉。《华严经》云：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。从中可见阿弥陀佛的无量庄严功德和无边威德力。各大市场平台查询中华网佛教频道，了解专业佛教知识。

　　经云：若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、 声闻，得福甚多;不如劝人，念佛一声，其福胜彼。“一切供养中，法供养为最”，供养法、弘法利生的功德超越一切物质供养，佛家有语：礼佛一拜，罪灭河沙;念佛一句，增福无量。

　　接引佛——“阿弥陀佛”

　　《大悲经》云：一称佛名，以是善根;入涅槃界，不可穷尽。诵经念佛，修福修慧，增长无量菩提善根，精进法身慧命，离佛心越来越近，远离颠倒梦想，终成无上正等正觉，究竟涅槃，功德无尽。

　　“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇;我今见闻得受持，愿解如来真实义”，这是唐朝武则天为佛经题写的“开经偈”。我们今生得此人身实属不易，更难得的是有善根福报听经闻法，一定要好好念佛、修行精进，不懈怠、堕落。如《无量寿经》中所说：若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。

　　《佛说阿弥陀经》云：“已发愿，已往生;今发愿，今往生;当发愿，当往生。敬请大众常念阿弥陀佛，得生无量极乐净土，离苦得乐。南无阿弥陀佛。