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 梦参老和尚:贪爱心、财色心始终断不了,道始终入不进去


   日期:2020/1/10 18:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  古来大德经常说,这个世界只有两种人,一种贪财的、一种好色的。很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎么样修道、怎么样入道。因为他贪爱心、财色心始终断不了,道始终入不进去。文殊菩萨说“善用其心”,如果我们能对治着去观,把财、色关过了,修学佛法的人才入门,才进入悟道。

  佛就是我自己,我自己就是佛,心外无佛。这个道理大家一定得深入,否则就是迷信。把自己都忘了,不相信自己,那不就迷了,这个产生的信叫迷信。迷信什么呢?迷信发财、迷信男女关系。迷了,把社会上的一切事当成真实的,实际上全是假的,无常。

  财、色、名、食、睡,这是五欲的境界,又叫五盖,它使你智慧发不出来。这五样使你看不破、放不下。我们经常说:“财、色、名、食、睡,地狱五条根。”所以在地狱流转,就是这五欲的关系。大家要看破财、色,那是假的、虚幻的,看破了之后,你才能够解脱。

  外在的美貌是假的,那是外皮。内在的五脏六腑是脏的,除了水就是尿。五脏六腑,生脏之下、熟脏之上,最脏了。要这样来作不净观,观你的身体,对治贪欲、降伏贪心。

  不净观,你要是观成了,你就断了生死,不堕入三恶道。那是真正的不堕三恶道,不假别人加持,而是你自己的自净其意就能证得。你自己可以体会到还有没有贪心。如果有,你没成,你生死断不了;如果没有了,你已经断了。这是生死根本,修解脱道就要这样修。

  从内心生起的烦恼,或外在环境影响所生起的烦恼,你要随起随对治。对治的时候,就是观心。你要用三宝的功德、用三宝所教导的法来对待。比如你观想身体,观想人身不净,人的好坏美丑都是你自己心的分别。我们就是一层皮,如果把这层皮换了,还有什么美丑?你要这样地思维、观察,你的内心就渐渐地明了。

  修不净观要是修成了,可以破除你对身见的执著。不要贪爱,不要执著。要是道没修成,或者精神错乱了、或者看着生起恐怖感。修不净观行,是破除你的颠倒见。颠倒见是什么呢?每一个人自己的身体都是脏的,可是你到社会上问一问吧,都感觉自己很干净的。其实洗多少次澡都不行的。这是佛经上说的,用大海水洗,你一直洗,怎么洗也洗不干净。要是把皮肤洗坏了,里头流出来的更脏了,没办法干净的。这个法是佛刚成道的时候说的。

  那时魔王有三位美女,魔王就让她们去破坏佛的戒行,她们就到佛跟前来供养。她们说,自己如何如何美,那时佛就说:你们自己观一观,观一观你们的身体。佛的身心寂然不动,等到给她们说法时,佛就用神通了,让这三位魔女一观,她那身体九孔常流涕唾便溺,什么都来了。好!她们不能魔佛了,自己吐了起来。她一观,观得受不了了,一直呕吐。有的是从口而出,有的是从身上而出,都是虫子。佛告诉这三位魔女,说她们身上有八万户,有九亿小虫子在里面游戏,这是清凉国师从《观佛三昧海经》这部经上摘下来的。

  要随缘消旧业,更莫造新殃。随因缘把过去的业消了,就好了,就清净了,别再犯新的错误。已经出了家了,心里别再想男女感情,否则如何修道?如何能清净?如何行梵行?连净行都没有呢!要放下、看破!说的是深的,行的要浅的。说一丈,不如行一尺;你做一尺,比那说的一丈还好得多。

 



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