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 太上感应篇:祸福无门,惟人自召


   日期:2020/2/4 9:51:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【塬文】

  太上曰:祸福无门,惟人自召。

  【释义】

  太上老君说:「人的福祸,本来就没有一定的门路,全都是自己招来的啊!」

  宋爱莲 绘

  太上,是太上老君,姓李,名耳,号伯阳,也就是周朝的圣人——老子。老子得道成仙后,称天立教,为道教的始祖,是上天至尊之圣。他告诉人们以善恶感召之因,必定会得到天降祸福报应的果;所谓有感必有应,随感而随应,用以彰显天道好还的道理,而启发世人的敬畏之心。知道作恶必定得到灾祸病夭的恶报,于是心有所惧而不去做;知道行善必定会得到福寿天仙的善报,因此心有所求而勇敢地去做。而且只要积善必定会福荫子孙,若是积恶必定会祸延子孙。正如易经上所说的:「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。」

  凡人的祸害福利,塬无一定的门路,只在人自作自受。要知道,天地是没有私心的,而吉凶祸福也全都是自己招来的啊!然而人在没起念头的时候,这颗心是湛然清凈的,就如同虚空一样,哪裡有什么善恶呢!只是因为这个念头才动,所想着的是好事就是善;所想着的是坏事就是恶。其最初不过是起了一个念头,做了一件事情而已,但是到了后来,经过了日积月累,于是就有了善人和恶人的区别了。所以一个人得祸或是得福,全都决定在当初起了善恶念头的时候啊!太上提醒警惕世人,注意小心自己的起心动念啊!其中若是有了丝毫的差错,那么祸福的果报就会天差地别了。

  唐朝的六祖惠能大师说道:「一切福田,不离方寸。」佛经也讲:「吉凶祸福,皆由心造。」

  宋朝的卫仲达,在翰林院里做官,有一次被鬼卒把他的魂引到阴间。阴间的主审判官,吩咐手下的书办,把他在阳间所做的善事恶事两种册子送上来。等册子送到一看,他的恶事册子,多得竟摊满了一院子;而善事的册子,只不过像一根筷子那样地小。主审官又吩咐拿秤来称称看,那摊满院子的恶册子倒反而轻,像筷子那样小卷的善册子反而重。卫仲达问道:「我年纪还不到四十岁,哪会犯这样多的过失罪恶呢?」主审官道:「只要一个念头不正,就是罪恶,不必等到你去犯。」譬如看见女色,动了坏念头,即是犯过。因此卫仲达就问这善册子里记的是什么?主审官道:「皇帝有一次曾想要兴建大工程,修叁山地方的石桥。你上奏劝皇帝不要修,免得劳民伤财,这就是你的奏章底稿。」卫仲达说:「我虽说过,但皇帝不听,还是兴工,对那件事情的进行,并没有发生作用,这份疏表怎么还能有这样大的力量呢?」主审官道:「皇帝虽然没听你的建议,但是你这个念头用的很真诚,目的在使千万的百姓免去劳役;倘若皇帝听你的,那么你的功德就更大了啊!如果你肯用这个心来度化世人,也并不难啊!可惜的是你的恶念太多,所以善的力量,因此减少了一半,而你的官位也就没有指望升到宰相了。」后来卫仲达做官,果然只做到了吏部尚书,而没有做到宰相。可惜啊!仲达的恶,只是空有恶念而已,并没有去做,尚且折损了他现世的福报;而仲达的善,只是空有其言而并未被皇帝所採纳,但是他这个善的力量竟然胜过了堆满整个庭院恶册子的力量!看到这个例子,就知道如果真的去做了善事或恶事,那么善或恶的力量就更大了啊!可见得念头的起动处,也就是祸福之门啊!

  东岳大帝训诫说:「行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其损,日有所亏。」所以祸福都在不知不觉中移动增减,没有智慧的人,是不容易觉察的啊!

 



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