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 破解戒色戒淫的恶性循环


   日期:2020/2/4 21:50:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  破解戒色戒淫的恶性循环

  看了许多同修在网上忏悔邪淫,也读了许多师兄的戒淫方法,同时根据自己的亲身实践,谈谈对于戒淫的一些粗浅看法供各位同修参考。本人是一个理科生,文字功底较差,高考语文差1分及格,因此,写出来的文字不一定优美,但一定务实。下面就言归正传吧!

  本人认为,要戒除邪淫,必须从以下几个方面去努力:

  一、接受因果教育,充分认识邪淫的可怕。

  现代人之所以敢胡作非为,从根本上说就是没有受到正确的教育,特别是因果的教育,认为人是猴子变来的(进化论)或者人死如灯灭(无神论),基于这种想法,所以许多人都认为要及时行乐,反正死了一了百了嘛!还有一些所谓的性学家提倡“我的身体我做主”,为邪行者提供理论支持,不明事理的人们不假思索,更加放纵自己。如果要根治邪淫,就必须给自己补课,充分认识邪淫的危害。如果不把纵欲的后果弄清楚,后面我写的,你看了也是白看!我记得淫人们常说的一句话是:牡丹花下死,做鬼也风流。我还记得一首叫《求佛》的歌曲里唱到:我在佛前苦苦求了几千年,当我在踏过这条奈何桥之前,让我再吻一吻你的脸。我想如果这些人知道六道轮回是什么样子,他就不想也不敢做风流鬼的,更别说在奈何桥上还有亲吻一下异性的浪漫!这些都是没有搞清宇宙人生真相的缘故!各位师兄,不知道地狱的可怕,不懂得三途的痛苦,仅靠意志去压制,想戒除淫念是不能长久的,是抵抗不了诱惑的,是必然会反复的!本人汇集的《现代戒淫实用宝典》从邪淫对身体的伤害和因果的角度做了一些浅显的介绍,如果要将这个问题彻底弄清楚,必须深入经典不可。

  二、改变生活方式,远离淫秽信息。

  当前,整个社会的大环境早已变样,社会上的报道舆论,电视网络,全都充斥着急功近利,情色爱欲的东西,令许多心智尚未成熟,缺乏辨别能力的青少年一失足成千古恨。各种歌曲、舞蹈、电影、电视、无不是这件事的宣传队,诱惑得一般青年男女,意乱情迷,造了多少伤风败俗的丑事!因此,我们要戒除邪淫,就必须远离诱因(包括远离恶知识)。愈是美女,愈不能看(夫子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”),因为看了就会起念头,我们凡夫还没有到见如不见的不动境界。就算是不得已视之,也要用不净观等方法止住邪念,观想正面的东西,比如念佛。阿难问佛:如来灭后见女人云何?佛言:勿与相见;设见勿共语;设共语,当专心念佛。

  三、放下执着,换个角度看“性”。

  性行为是“不净行”,特别是女根,绝对是秽道。想想女人月经时的不净,想想女人阴道发炎时的恶臭,不言而喻。在此我要提倡的是以另外一种理念去审视性行为:境界不同,自己甘之如饴的东西或许就是别人弃之如敝履的东西!

  比如抽烟,烟枪烟棍们视之如宝,一时一刻没有远离之念,甚至鼓噪什么“饭后一支烟,赛过活神仙”。而对于憎恶烟味的人来说,烟对于他们来说是毒药,避之不及。我就见过一个老烟棍,有一次到我们办公室办事,并没有抽烟,只是站了10来分钟,结果整个屋子都是烟味,同他讲话,一米之外都能感受到刺鼻的烟味,此人走后,同事们马上把窗子开得大大的!同为人,一样对于烟,我们的念想差异如此之大。各位师兄,你们想想,那个老烟棍知道自己身上如此难闻吗?我想他不会知道的,如果知道,他一定会有所改变的!又如人粪,狗见如山珍海味,人见恶心得吃不下饭。这是层次不同的缘故。对于女色也是一样。

  我们学佛的同修知道,凡夫生死往来之世界分为三:欲界(地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、六欲天)、色界、无色界。三界中欲界包含有六种天,谓之六欲天,即四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天及他化自在天。此六天之共同特质是仍有欲乐,但欲望的强弱差别很大:

  ①四王天:行欲之相,以形交成淫,与人间无异,然无人间诸不净。

  ②忉利天:行欲之相,亦以形交成淫(或说以风为欲),与人无异,然无诸不净。

  ③夜摩天:行欲之相,以相抱成淫。

  ④兜率天:行欲之相,由执手成淫。

  ⑤化乐天:行欲之相,唯男女相向而笑。

  ⑥他化自在天:行欲之相,为男女相视成淫。

  只有欲界才有女人,色界以上均无女人。欲界的女人美丑净秽也大不相同,你要是有幸能见到天女,你就会发现我们人间再美的女人在天女面前简直就是丑八怪!打个不恰当比方,就是我们人间的女人和母狗的关系!从欲界来看,愈往上走,欲念愈薄,到了色界,已经没有欲染了。好了,我说这么多,就是要引导大家观想,我们放不下的欲乐在色界以上的众生眼里是怎么样的?境界不同,看法真的不同!我们在欲界的人道,层次已经很低了,还有什么留念的!

  四、学会简单的内观,时时监控自己的心念。

  我们凡夫眼睛只懂得往外看,耳朵只会用来听外界的声音,很少人会把它们用来审视内心的变化和念头的善恶。殊不知,三业中身业和口业有停止的时候,意业却从来没有停止过。我们造作身业和口业的时候,还有身边人的监督和褒贬,可我们造作的意业却不是普通人能察觉的,在没有觉悟的时候,我们往往对意业听之任之,从来不加干涉。今天我们要戒除邪淫,修清净业,应当学会内观,将自己的眼睛向内看,耳朵向内听,时时监控自己的念头。一旦发现起恶念,马上醒悟改正,所谓念起即觉,觉之即无。开始时可能常常忘记内观,但久而久之必然能养成习惯。我因修这种简单的内观,很多时候都能发现自己不善的念头,进而得以及时改正。曾子倡导“吾日三省吾身”,我们要做到的是时时省察。

  五、学会有效的戒淫方法,努力培养觉想和不净想。

  (一)觉想。

  ①睡起生觉。默想清晨睡起,两眼朦胧,未经漱洗,此时满口粘垢臭气、舌黄堆积,非常污秽。当念绝世美色,在还没涂抹脂粉之前,容貌嘴巴也不过是这个样子。

  ②见厕生觉。默想厕所粪缸,屎尿堆积,苍蝇蚊子蛆虫围绕粪尿。当念美色之人,在饮食后大便时,也是一样既臭又脏,根本不值得爱恋。

  ③老想。女人颜色,不过三十以前;过此以往,形容渐樀,肌肤渐绉。日月如梭,催人易老;当前虽是百媚千娇,试想将来,总要变成白发老妪,有何趣味?

  ④死想。绝代佳人终有死,岂能地久与天长?面黄如纸身如石,就是当年可喜娘。

  ⑤地狱想。《经律异相》云:犯邪淫者,男抱铜柱,女卧铁床。“抱柱地狱”与“铁床地狱”同为淫习所感。世间之愚痴众生,贪著邪淫,临命终时,生于铜柱顶端,猛火炽然,焚烧其身,惊怖下视,见铁床上,有端正女,若是女人,见端正男,心生爱著,从铜柱上,欲投于地,落铁床己,男女俱时六根火起,烧得焦头烂额,业风一吹,复现原形。此邪淫报,一日一夜,九百亿生死。

  ⑥随处生觉。如看见人吐痰丢鼻涕,不净;看见人抠鼻屎,不净;闻到对方口臭狐臭,不净;见闻车祸,觉悟人生无常;看见老人,觉悟美女也会变成老妪等等。如果什么都看不到听不到,请用您尊贵的食指按一下自己的舌头,然后放在自己的鼻子前闻一下就可以了。

  (二)不净想。

  有很多种方式,但我没有采纳观想对方死亡的尸相,如脸肉腐臭流脓,全身皮肤疮痘溃烂,很多蛆虫在尸体中钻行爬动的景象,因为这会影响我的食欲,如果各位能接受,可参看《安士全书 欲海回狂集》。我的不净想是这样的:

  ①外部不净。眼有眼屎,耳有耳屎,鼻有鼻屎,口有唾液,肤有汗渍,再加上屎和尿,还不算口臭、狐臭、脚臭,请问:人体全身有一处是干净的吗?

  ②内部不净。除去腹部是屎尿仓外,人身体稍有不适,就会诱发各种炎症,品种多得难以统计。如:红眼病、中耳炎、口腔溃疡、咽喉炎、肝炎、肺炎、肠炎、胃炎、肾炎、阑尾炎、口角炎、尿道炎、胰腺炎、乳腺炎、宫颈炎、子宫炎、阴道炎、前列腺炎、角膜炎、皮炎等等。

  ③周身不净=外部不净+内部不净。里里外外没有一处干净,人身有何值得留念的?!为了女人这个不净身,我们要长劫受苦,值得吗?

  黄念祖老居士在《根本修持心要》中讲到,人就是行走的厕所!为什么人体是臭的?大家可以静下心来观想:人的肚子里都有屎肠(与猪、羊等动物一样),里面装满了大粪,肚子实际上是人的屎尿坑。而肠道和口腔等都是相通的,因此,口腔里哈出来的气不好闻。如有剧烈运动,浑身更是酸臭。特别是爱吃肉的人,口气、汗渍更臭。为什么?想想很容易理解:一堆植物放到一个坑里,腐烂后臭气较轻;如果在其中丢上一块动物的肉,经历同样的时间,必然后者更臭。各位师兄,只要你常常如是观想,认清人体只不过是一个流动厕所,那么对异性的肉身必然不会有坚固的执着和留恋,邪念不生,邪淫自断。

  六、烦恼现前时,懂得如何转变念头。

  要戒除淫念,因果是基础,“不想”是关键。懂得因果的人,就知道害怕;而无论是眼见色、耳闻色、身近色,最终都会在意念上引起躁动,进而导致生理的冲动。因此,只要我们时时保持正念,不思“色”,淫魔就对我们无可奈何。如何保持正念呢?这需要我们深入经典学习,树立远大的理想,求生西方净土。常念佛号,使不间断,必然就能逐步控制念头。

  虽然如此,但我们可能因为淫习一下子难以去除的缘故,偶尔会不知不觉产生淫邪的念头,一旦发现这种念头,一定要高度注意、集中精神对付,好比两军对垒,勇者取胜。这个时候千万别跟着念头跑,想入非非,要懂得转变念头。我们没有觉悟时,见到美色,听到美色,想到美色,念头上都是对方妩媚的神态以及占有的快感。各位,如果想这些怎会不产生性冲动呢?如果将念头一转,必然大不相同。观想对方的不净、观想地狱的恐怖、观想自己身心的伤害,如果深信因果,功夫做足,你还会产生冲动的念头吗?

  七、每天不间断地吸取正面的信息,武装自己的大脑。

  有句话是这样形容那些意志不坚定的同修的:学佛一年,佛在眼前;学佛二年,佛在天边;学佛三年,佛化云烟。为什么会这样呢?我想原因会很多,但至少跟当前不正常的社会风气有关。圣人能做到境随心转,而我们凡夫常常心随境转,抵挡不了外界的诱惑。通过每天不间断地吸取正面的信息,不仅可以减少我们打妄想的时间,还可以长久保持我们的正念使不退转。我们都有这样的经历:读了几个小时的经典,听了法师的讲经,恨不得马上往生西方净土;可到了第二天,我们出门逛了几天,去了几次酒吧,那种生西的激情和愿望就很淡薄,甚至可能不复存在了。这就是我们的心被环境给“转”了。如果我们天天固定时间读经、听经,好比打仗,敌人(指外界的诱惑)来势汹汹,我方寡不敌众(正面信息太少),要打赢这场战役,就要不断的增兵(每天固定读经、听经),当我方力量聚集到一定程度后(指思想改造得差不多的时候),必然取胜(有了定功,不会再受环境影响了)。各位师兄,要想戒除邪淫,常常熏习正面的东西(如读经、听经)非常重要,否则,你多生多劫的烦恼(指淫习)很容易现前。

  八、行住坐卧都念佛,把求生净土当做自己人生的终极目标。

  人生在世上,糊涂混时光,终日苦奔忙,繁华景、热闹场,终究空一场;五浊无净土,极乐是家乡,奉劝善男女,快立念佛堂,万缘放下、至心皈命弥陀大法王。我常常用这句话勉励自己,借此机会也一并推荐给大家。

  念佛法门非常的方便,行住坐卧都可以念。想戒除邪淫的同修,一定要时时念、常常念、有空就念。不仅可以防止打妄想,修诸功德,更重要的是能使自己时时保持正念,使淫念没有伸头的机会。

  在此我还想跟大家谈谈我念佛的体会。

  我学佛也有五六年吧,学佛一直不是很精进,不是抱怨环境不允许(房子小,没有念佛堂),就是抱怨没有时间(工作确实很忙)。可如今,独立的念佛堂也有了,念佛还是不精进。我开始找原因,我发现念佛不精进,主要是不能做到天天读经或者听经,经不起外缘的诱惑,三天打鱼,两天晒网,往前迈一步,往后退三步。时间也不是没有。除了工作以外,只要把聊天的时间、看电视听歌曲的时间,走路的时间、吃饭的时间、空闲的时间利用起来,少说也有五、六个小时念佛。关键还是自己放不下!再说念佛吧,无论是口念还是心念,都得“念”。如果不“念”,不一会,心又不知跑到哪里去了。因此,我认为,能口念就不要心念,让嘴巴不停的动,不管出声与否,都很容易抓住念头的缰绳。我生活中念佛采用的是三三四式的十念法(根据个人肺活量的大小而定,比如,你可以采取五五式),非常摄心。还有一个难题就是睡觉前很难念佛,老是胡思乱想无法安睡,我也倡导呼吸念佛法来解决这个问题。所谓呼吸念佛就是在不改变自己呼吸方式和频率的情况下,用自己的心念去配合自己正常的呼吸来心念耳听佛号。也就是吸气的时候心随吸气默念阿弥,呼气就默念陀佛,反之也可。这样一呼一吸自然相续念佛,直至困极入睡。

  九、参加慈善活动,培养自己的福德。

  慈善活动很多,比如放生、印经、看望残疾人家庭和低保户、扶危济困等。常常参与这些活动,培养自己高尚的人格,福慧双修,彰显人性美的一面。善与恶本身是相反对立的,善举必然不容恶生,对戒除邪淫必然有很大的帮助。

 



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