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 寂静法师:小和尚解答大问题


   日期:2020/4/26 10:16:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

小和尚解答大问题

【注】以下这些问题,回答于2012年闰四月四川德阳万佛寺和广东南山寺佛七法会开示,感恩北京大学硕士生念慈的录音和整理。

1、问:我家孩子迷恋网络游戏,晚上熬夜,不按时休息,不爱学习,贪玩、撒谎,请问怎么办?

  这个问题我早在07年就回答过。

那是我在厦门一个企业讲课,讲了一天课,有个听众就起来问我这个类似的问题,我当时就问他:“你用过复印机没有啊?”

  他说:“用过。”

  我说:“如果你复印出来的复印件有错别字,你说是什么原因啊?”

  大家听懂了没有?是原件有问题!所以不要老是去责备孩子,最重要是反省自己有没有守本分,我们没有守好自己的本分,我们看到结果,我们就是原件,孩子就是复印件,所以这个是复印件不守本分,你立刻就知道原件原来没有守本分,所以原件应该:第一,忏悔过去自己没有守本分。第二,改变自己,从现在开始改变自己。我教过很多家庭了,只要父母一改变,孩子自然改变。你的孩子这个问题多,你改变一下,问题就会减少下来。懂了吗?

  我专门给学生和父母讲课的时候,特别会讲到这些:一个人80%的问题都是因为没有梦想!梦想,在佛法里头讲的叫没有大愿,或者叫没有菩提心,世间法讲叫没有理想。所有的问题都出在这里。只有让他去看我的博客,可能会好一点。

2、问:丈夫迷恋赌博怎么办?

  这个我也讲过,对于一个没有理想的人,一个没有美好愿望的人,请问他不打麻将怎么活?知道吗?他只有打麻将,他没有别的办法。人总应该有一个活法,所以从这一点上,怎么解决孩子或丈夫的问题?

  我们先建立起一个理想,让我们的精神世界充实和强大了以后,我们就能把这个精神世界传递给别人。今天在我的房间,有几个同修我给他讲了,一个人必须要有灵魂,没有灵魂的人不行;一个企业必须要有灵魂,没有灵魂这个企业做不好。凡是活得不好的人都是没有灵魂的人,或者灵魂弱小的人。凡是活得强大、喜悦、美好的人,都是由于灵魂强大导致的。

  所以灵魂怎么强大呢?我们皈命到极乐世界灵魂就强大了。我们的灵魂放在极乐世界,强大了没有啊?是强大了,等一会我们又把灵魂从极乐世界取回来了。是不是啊?好多人在寺院里面,打七天佛七全部生活在极乐世界里面,等他回到家里面,等他到菜市场,他立刻把灵魂放到地狱里面去了,为什么呢?你看他到菜市场买菜就烦恼,他总是挑剔人家,捡人家便宜。你看,第一个,菜必须是最便宜的;第二个,菜必须是最好的;第三个,秤必须秤得翘翘的;第四,走的时候还想拿一根。(大众大笑。)直接把灵魂又送进地狱了。你们有多少人是这样干的,赶快忏悔,从今以后别这样干了。

  像你们的孙子、儿子,怎么样让他的灵魂最强大呢?非常简单,就是把自己空掉,没有自己乌七八糟的思想,像个空空干净的瓶子,然后把佛的思想境界直接灌入自己这个肉体!具体说就是,佛想什么我们尽量去想什么,佛怎么做我们尽量怎么做。

  怎么样改变生活中的行为呢?当我们说话做事的时候,在心中问一句话:“观音菩萨会怎么做?”当我举起手想给他一耳光的时候,我就问如果这个时候是菩萨会怎么做呢?手就放下来了,这个时候就是把菩萨的灵魂放进了我们的肉体。这个方法很简单哦,人的灵魂立刻就强大起来。人的灵魂强大了,还有什么附体,还有什么鬼怪呢?

  那再具体一点,再缩小一点,做到两样,这个很重要啊:此生绝不为钱活,此生绝不为自己活。一下灵魂就强大了。

  教小孩,过去我们全教他自私自利,为什么小孩有这么多问题?因为他妈就有这么多的问题。这还用问吗?为什么小孩会问题多多,因为他内心没有强大的灵魂。为什么没有强大的灵魂呢?因为他爸就这样,多简单。所以从今天慢慢要教这些孩子,培养他为真理为国家为世界为社会去活,这样才会活得美好,才会活得尊贵,才会活得顺利,才会活得平安。

  所以今天世界的问题是什么问题呢?其实就是这个观念没有转过来。我们小孩的问题也是这样啊,从小给他灌输的都是自私自利,对他以后没有一点好处。

3、问:丈夫要去养虾,我觉得这是造业,不让他去,可是他不听,我要离婚,他又不肯,请师父开示。

  我在参加企业培训的时候,认识了很多做餐饮的老板,他们学佛后非常困惑,不做吧,怎么生活,做又得杀生,很矛盾,很苦恼。本来学佛是一件快乐的事情,却让他们一接触就很痛苦。我问:“你现在就把酒店关掉,行不行?”他说:“不行。”既然不行,咱们就说不行的话。

  方法一,你要发心求佛菩萨加持顺利改行,但不是立刻改,因为立刻改你就无法生存了,况且立刻改你也是不愿意的。这样在一个适当的机会来临的时候就转行了。

  方法二,立刻在厨房甚至所有的房间都放置念佛机或电视机,播放南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨的圣号。

  方法三,多去参加佛七,在法会上超渡所杀的众生;在佛会上忏悔自己所造的恶业,帮自己所杀和未杀的众生舍命全交给阿弥陀佛。

  方法四,心生慈悲,多放生。刚好这一次师父发心放一百万元的生命,我们就可以尽力出钱,参与放生。

  心中要放下,不要纠结,纠结又是多余的业了。比如说,本来我们杀生的业是80分,纠结矛盾后就把业增加到100分。更不要让我们家庭产生矛盾和仇恨。你应该容忍他宽恕他,用积极的方法帮助他,同时也帮助了被杀的众生。

4、问:鸡蛋也是有生命的食物,请师父开示,吃鸡蛋是杀生吗?

  鸡蛋是荤还是素?这个问题好像已经讨论了几十年、几百年。讨论鸡蛋是荤还是素的人至今还没有成佛,只有专心念南无阿弥陀佛的人解脱了。我曾给发短息问我同样问题的人回答:想吃你就吃,不愿吃你就不吃,应多吃智慧,多吃南无阿弥陀佛。鸡蛋的确有生命,但它的生命很微弱,生命的形式很低级,它没有办法跟小鸡比。不要在里边过于纠缠,我们要把心用到最重要的地方。

5、问:每逢过年过节或红白事,往往按习俗要杀畜生拜祭,怎么对待这样的习俗?

  我们这个世界叫做娑婆世界,也就是苦难的世界。我们在没有接触佛法之前,都是没有开化,愚痴蒙昧,而且这种势力非常强大。比如说,我们中国有十三亿人,信佛的最多一亿,办皈依证的就更少了,真正明白佛法智慧与慈悲的,那就太少了。这些习俗是很残忍、很愚痴的,但是我们没有力量去改变,只能尽自己的心去影响这个世界。对于家族的人要这样做,我们不能跟家人对抗,让他去做,咱们躲到角落里去超渡,然后多来南山寺,多打佛七,多写牌位。

6、问:买六合彩中奖后拿钱到寺院使用,这算是犯戒吗?

  不犯戒。因为佛教里讲的五戒,杀生、偷盗、邪淫、妄语、喝酒,哪一条都没有犯。把中奖的钱捐赠就更好。

  但我自己一般都不会去买彩票,即使别人劝我去买。劝我的人说:“没关系,中不到就几块钱啊,不用害怕嘛。”我跟他说:“我不是害怕中不了,我觉得我中奖的机率非常高,我是害怕中奖。”

  当我们的生命还没有做好准备的时候,当我们的生命还不能承载那么多财产的时候,中奖就是灾难。

  我们设想一下,拿五百万给李嘉诚,估计他没什么感受,很平淡地接受了。拿五百万送给一个打工仔,他肯定就没法睡觉,生活都错乱了。不要把我们生命的希望寄托在那些虚无缥缈的事情上,更不要因此而召来一些麻烦和灾难。所以我不愿意买彩票,怕的就是中奖。

  有人这样说:“你中奖后可以把钱拿去做善事啊。”但是我把钱捐给谁呢?是捐给南山寺?还是捐给我们的寺院?还是捐给慈善机构?一样睡不了觉。还是简单点好,不要起贪心,不要起妄想。

在2012庐山东林寺600多人的青少年夏令营开示《成长的喜悦》

7、问:师父好!我有一个苦恼,因为我老公经常在外边吃喝玩乐,乱搞男女关系,跟他说不要这样做,他说这是应酬,现在做生意人人都要这样的。请师父开示。

  首先为他皈命。因为这个世界上有好多事情,我们人是没有力量去左右的。昨天晚上有几位同修到我房间来问一些问题,我说:“我是人,不是神,这些问题我解决不了。”

  解决不了的事情,人为什么还要去解决呢?其实这就是苦的根本。比如说,有一个乞丐,他总是想当皇帝,他会活得比其他不想当皇帝的乞丐还要苦。接受生命中的一切,不要去对抗,然后反省自己,为什么家人会这样?

  中国有一成语:“半斤八两。”他是半斤,你一定是八两。第一,不是说你也犯错,是说你对先生做得不够好;第二,事情发生了,我们对这件事的态度不够好,我们总想去改变他,不想改变自己。其实当我们改变自己的时候,世界都会改变,因为世界是我们的镜子。

  有一个故事,一个丑女早晨起来,到镜子面前一看,发现镜子里面的女人特别丑,头发蓬松,睡眼也不清醒,鼻涕还流着,眼屎也掉着。她说:“你这个鬼,这么丑!”她抓起身边的一个物品就砸过去,只听见哐当一声,那个女人就消失了,她心里就很舒服。这个丑女人另到有玻璃的地方去,她又看见那丑女人跟过来了,立刻拿棍子打过去,又听见哐当一声,那个丑女人跑掉了。接着她又在别的一面镜子里面看见丑女人来了,她再次抓起身边的凳子砸过去,那个丑女人也被打跑了。

  佛法里有一个原理,依报随着正报转。我们是正报,镜子里面的内容是依报。我们外面的世界都是对自己心灵世界的一个回应,当我们改变以后,家庭、世界就会改变。

在2012庐山东林寺600多人的青少年夏令营开示现场

8、问:在现在的商业活动中,经常遇到“回扣”问题,不留些回扣很难办事情,留回扣又不恰当,如何解决?

  我们要知道为什么给他回扣才能做成这笔生意。有人说是今天社会的风气;佛法的讲法是,因为我们的福报太少。如果我们有足够的福报,根本不需要用这种办法。所以改变这种现象的方法一,加紧修福修慧;方法二,我们可以把给他的回扣换一种方式送给他。我就见过有人这样做,他送他一尊金佛像;他给南山寺五千块,打电话告诉对方:“我帮你捐了五千块,为你祈福,为你消灾。”对方很欢喜。就是用智慧去处理这些事情。

9、问:法师你好,我想问问回向的意义是什么?支撑点又在哪里?

  学佛五年十年的人,不一定知道“回向”是什么。往往越简单的事就越难解释。因为我们天天在用就容易忽略它,就没有去研究和思考它。

  其实把这个字拆开就明白了,“回”就是回来、取回来;“向”就是指定、指向。我们在生活中都回向,只是不知道而已。

  比如说,有一个人在打工,他说:“我赚钱是为了让孩子念书。”赚钱就是“回”,用于给孩子读书就是“向”。“回”就是把钱赚回来;“向”就是把它用到哪里去。我们做了功德,就等于把功德赚回来,这已经“回”了。但是这些功德用到哪里去呢?就给它一个指向,比如说,我的功德指向我将来往生极乐世界,这就叫做回向。当然这个支撑点在功德上,我们没有功德,就没有办法说这个功德用到哪里。

  曾经听人说,做了一点善事一点功德,不能回向那么多的。这就把功德当成了物质,给了这个人就不能给那个人。功德是一个信息,可以无限地分享给别人。就好像我们电脑里有一首歌,不能说多给几个人拷贝了,我的这首歌的声音就不好了。

  又听人问,放生的时候,有人出钱200元,有人出钱2000元,又有人出钱2万元,回向的时候把每个人出线的功德回向给他:第一个人回向200元的功德给他,第二个人回向2000元的功德给他……这样对吗?

  我说,有十个人分别出钱300万拍一部电视连续剧,分别用于拍第一集、第二集……到第十集。拍好以后,是不是第一个人只能看第一集,第二个人只能看,……第十个人只能看第十集呢?

  所以,不管一个人出了多少钱,功德都是可以全部回向给他的。一部电影拍成了,是看得人多好,还是看得人少好呢?当然是多好!功德也是一样,回向得越多越好。

10、问:请师父开示,十三四岁的孩子接触佛教合适吗?用什么方法什么途径最好、最正确?

  这个问题问得非常好。我们有些小孩从小就接触佛法,但是由于没有遇到好老师,父母盲教,不一定是好事。

  比如说,我见到一个一岁的小孩,看到佛他就拜,我们很多人就赞美这个小孩。当小孩见到我,他妈妈说:“拜师父。”他就开始拜,好多人看到也赞美。这不一定是好事,因为要让孩子明白为什么而拜才最重要。

  小孩这样做是想拜佛?还是想得到赞美?如果孩子在拜佛的时候,心中没有佛,徒有一种形式,就把他害了。不是说不教孩子拜,慢慢地要强调他用心去拜。有些父母信佛,但没有真正懂得佛法,就教小孩,后来我看到小孩一点都不行,因为父母把一些垃圾教给了他们。

  南山寺今年冬天举办一个大、中、小学生的冬令营,让你们的孩子来参加,有很多好老师一起教他们。在我的博客里有详细的信息。今年的暑假,我会带一百多个孩子到非洲去,让他们看世界上最著名的野生动物迁徙,然后再给他们上很特别的课。按照师父上人的说法就是把孩子的软件更换,即把孩子过去错误的思想换掉。父母信佛、孩子信佛当然是好事,关键是多带孩子亲近真正懂得佛法的人。

11、问:师父好,我是公职人员,遵守国家计划生育政策,只生了一个女儿。但是家公家婆及丈夫很不满意,导致产生很大的家庭矛盾,而且家公家婆重男轻女,使我感觉压力很大,觉得非常痛苦,我应该如何面对。请师父开示。

  你是否跟你的家公家婆为一家人?你是否跟你的丈夫为一家人?如果是一家人,就说一家人的话,做一家人的事,便没有矛盾了。

12、问:师父好!请问师父,四月初三我来打佛七,初四家里养的金鱼全部死了,这是什么原因?

  是因为你打佛七太少了,你要多多来打佛七,它们就会活得更好。不要把一些鸡毛蒜皮的事看得太重,疑神疑鬼,要把注意力放到念佛上面。

13、问:弟子来自广东东莞,哥哥有了外遇,导致与嫂子天天吵架。于是嫂子又将哥哥外遇的事情告诉女儿,侄女就非常恨他爸爸。另外嫂子还把此事告诉家里所有的人,要求家人来帮忙劝哥哥回头,家人劝说后事情仍然不能够解决。现在家人很心急,却无能为力,作为家人的我们应该如何处理?请师父开示。

  是他的嫂子把事情讲出来致使情况越来越糟。中国人有一句话:家丑不可外扬。有两个意思,第一个,把自己的家丑说出来,会损自己的形象,就是自己灭自己的威风。第二个,我们把家丑说出来,会污染别人。

  比如说,有人老是诉苦,每次诉苦的时候,他就在苦中,还要听者跟着一块受苦。以后你们听见谁诉苦赶快溜,谁讲负面的,你都不要听,一定要远离。讲负面的人,他自己会损福报损功德,听的人也一样。

  如果我们经常跟在这些人身边,我们的命就会变得不好。本来是他哥哥犯错误,后来他的嫂子跟着犯更大的错误。这些人解决不了的问题,只有交给佛。你不要放在心上,否则很痛苦,而且问题还是得不到解决,所以你不要再痛苦了,不要把别人的痛苦拿来承受。

  给大家讲一个小故事,星云大师小时候,日本人入侵我们国家,抗日战争爆发了,他家乡的人开始逃难。他的一位老奶奶说:“我走不动了,你们走吧。”星云大师就劝说:“我们一起走吧。”奶奶说:“我这把年纪了,既走不动也不想走,死了也没有什么关系。”星云大师说:“奶奶,您不走,我也不走,我要跟您在一起。”你们看这个小孩多不错啊!奶奶说:“难道你要跟我同归于尽吗?跟我同归于尽就是孝心吗?你不要跟我同归于尽!”星云大师就记住这六个字“不要同归于尽”。也就是说当一个人在受苦,我们要积极地去帮助他,而不是跟他一块受苦,跟他一块受苦就叫同归于尽。祝福大家法喜充满。

14、问:顶礼师父,弟子有疑惑,禅宗是无为法,重在不着相,而净土法门是有为法,注重与佛菩萨感应道交,但许多师父提倡禅净双修。这两者有矛盾吗?如果没有,应该怎么样做最好?还常听身边的同修说,把生活过好就是修行,不要太执着了。请问师父,在家居士需要深入闻思修吗?请师父慈悲开示。

  这个问题问得非常好,先从后面开始回答。佛教里讲我们一个人要想有智慧,就必须闻、思、修。我们佛教分有很多宗派,我们去闻思修哪个宗派呢?这取决于我们自己的选择。

  我曾经在湖北的念佛堂遇到几位居士,其中一位告诉我,他先后问过四位师父,念哪一部经好。那四位师父分别回答是:《金刚经》、《阿弥陀经》、《地藏经》和《法华经》。他对我说:“请问法师我到底该念哪一部经?”

  我说:“你该念第五部经,叫《大悲咒》。”因为你问的那四位师父都是告诉你他自己修的法门和经典,所以你问得越多越糊涂。我告诉他:“你的师父让你念哪一部经,你就念哪一部经。”他说:“我没有师父。”我说:“难怪如此。”就好像一个小孩有多位干爹,而没有爸爸,都不知道该回哪一个家。我接着对他说:“可以有几位干爹,但必须只有一位爸爸,你可以到干爹那里玩,回家还是回爸爸的家。”

15、问:我是农民出身,我很想皈依,但是皈依后不能杀生,水稻、青菜有虫子,不打农药就没有收入,打了农药又杀生。我该怎么办?请师父开示。

  第一个答案,佛在世的时候,由于渡化了一位国王,国王下命令,不皈依就赶到邻国去,所以整个国家的人民都皈依了。当然那个国家仍然存在杀生的现象。因为皈依跟五戒是分开的。杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒是五戒,是皈依以后增加的,所以不能把皈依跟五戒混为一谈。皈依是给我们的人生找到一个方向。

  第二个答案,有学佛的农民,自己养了鸭子,不买也不杀,他只需要鸭蛋。至于庄稼上的虫他这样处置:可以给它们洒一洒大悲水,虫就会减少;他种了十亩地包菜和另外两分地包菜,他对虫子说:“你不要去吃那十亩地的,我专门种了两分地给你吃。”最后他发现两分地的虫很多,十亩地的虫比较少,好奇妙啊。

  第三个答案,我们提前几天为他们皈命念佛和通知它们赶快舍报往生极乐世界,因为数天后要打农药。这也是一种方便,但最好我们能做到不去杀生。

 



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