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 印良法师:改过以往“十诫”歌


   日期:2020/5/2 10:54:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

改过以往“十诫”歌

  在佛学文化的百花园中“巡礼”,诚实的讲,这个“巡礼”不过是个借代的用法,给小文加个副标题罢了,说明是个“走走看看”的意思,因为佛学文化太丰富、太浩繁,走不尽,也看不全。

  今天我便“寻”到了弘一法师的一篇“改过十训”,赶紧恭录下大家共享。

  1、虚心常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子日:“五十以学易,可以无大过矣。”又日:“闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”蘧伯玉为当时之贤人,彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”圣贤尚如此虚心,我等可以贡高自满乎!

  2、慎独吾等凡有所作所为,起念动心,佛菩萨乃至诸鬼神等,无不尽知尽见。若时时作如是想,自不敢胡作非为。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”又引诗云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”此数语为余所常常忆念不忘者也。

  3、宽厚造物所忌,曰刻曰巧。圣贤处事,惟宽惟厚。古训甚多,今不详录。

  4、吃亏古人云:“我不识何等为君子,但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终,子孙请遗训,贤人曰:“无他言,尔等只要学吃亏。”

  5、寡言此事最为紧要。孔子云:“驷不及舌”,可畏哉!古训甚多,今不详录。

  6、不说人过古人云:“时时检点自己且不暇,岂有功夫检点他人。”孔子亦云:“躬自厚而薄责于人。”以上数语,余常不敢忘。

  7、不文己过子夏曰:“小人之过也必文。”我众须知文过乃是最可耻之事。

  8、不覆己过我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺。

  9、闻谤不辩古人云:“何以息谤?曰:无辩。”又云:“吃得小亏,则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验,深信此数语真实不虚。
  
  10、不嗔嗔习最不易除。古贤云:“二十年治一怒字,尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。华严经云:“一念嗔心,能开百万障门。”可不畏哉!

  读大德语录确有脸红耳热的感觉。但凡世间之人此十戒或占其一二,或五六——为拔除十戒之外者寥寥也!所谓贪嗔痴慢常八九,因果存由无二三。

  这是因为,大部分的时候,我们都会以为我们的目的地必然在路的尽头,其实往往不是,错误的路程往往在你以为的那条正道上,因为正确的走法并非直线,那些一直走下去的人才是错上加错,佛学就是告诉我们,选择在合适的时间和地点拐弯。

  许多人都有过因犯错而彷徨不安的经验,有时虽感到良心不安,却没有面对的勇气,使不愉快的过去成了心中的阴影。

  弘一法师的“十诫”,不但告诉了我们应该解除的“恶因”,还指出了“离苦得乐”的方式,以及造成这些“负面心理”孽障的缘起。

  十诫通俗易懂、义理明晰,实在该好好的读一读、“巡一巡”、悟一悟了。

 



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