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 宽运法师:知足常乐 惜福感恩——新年新愿望


   日期:2020/5/30 18:07:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

知足常乐.惜福感恩
--新年新愿望
 
  秋去冬来,不觉又迈入新的一年。
  公历1月1日元旦是全世界人民普天同庆的日子。然「元旦」是从什么时候开始的呢?其中又蕴含着什么意思呢?原来在汉语里,「元」是开始,也就是第一;「旦」是象形字,在我国殷商时代的青铜器上就已出现,表示一轮红日从地平在线升起,所以是一天或早晨的意思;两字合称就是指新年的第一天了。但这个第一天,开始的时候,并不是固定的。

元旦的由来

  在历法上,人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点,所以一年的起点和终点都是人为规定的,这就造成了各种历法的不一致。相传「元旦」一词来自我国最早的三皇五帝之一的颛顼,他规定以农历正月为「元」,初一为「旦」。后来有的朝代对元旦的日期有所变更,但原则上还是以每年的第一天为元旦;如据《史记》载:夏代以正月初一为元旦;商代以十二月初一为元旦;周代又以十一月初一为元旦;秦代以十月初一为元旦。直到西汉武帝时,大历史学家司马迁等人重新制定历法,并规定每年正月初一为元旦,从此历代不改。
  
  1911年辛亥革命成功后,决定采用国际通行的公历,于是将农历元旦改为「春节」,而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时,开始正式使用「公元纪年法」,把每年公历的1月1日定为元旦。  
    
  另外,阴历的祖先埃及历,把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的,他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年,罗马皇帝儒略.西泽制定儒略历,开始时他把冬至作为元旦。但是,人们坚持要把朔日作为元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。
 
  现在,世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦,因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同,因而他们的元旦日期也不一样,这也使得这个世界多姿多彩,更显民族的特色了。

新年新愿望

  新年的到来,往往意味着新的开始;相信我们每一个人在新的一年里有都着新的愿望;那么作为佛弟子,什么才是最好的愿望?要怎样才能净业增福,利己利人?
  正如《佛治身经》中所说:「己得身心教,不复难教余,欲教余者,先须教自己。」古语云:「其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。」(《论语.子路》)说一个人若想自度度人,首先就必须先以身作则,净化自己;自己若不先求得净化,又如何来净化社会,净化他人呢?所谓净化,不仅思想清净,还要语言和行为都清净,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意全部都要清净;唯有身心清净,才能成就自己,利益他人。因此,学佛人首先最重要的,就是以持戒修法净化身心,用定用慧安住身心。在实践上,可有以下数项:
 
一、持戒布施常勤行
 
  持戒,就是克己守法。所谓「身心教」,即是五戒十善:身受七戒,心受三戒,也就是身不行杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语;意不行贪欲、瞋恚、邪见。经上说,恶口是最犀利的刀剑,贪欲是最猛烈的毒药,瞋恨是最可怕的火焰,愚痴是最漫长的黑夜,烦恼是最无底的深渊。对于这些无明烦恼,种种罪障,我们要持着戒律的铠盾,披着惭愧的盔甲去对治、去克服,才能得到世间上最光亮的明灯——智慧。《华严经》说:「戒为无上菩提本,应当具足持净戒。若能具足持净戒,一切如来所赞叹。」所以,戒是净化身心的良药;戒是轨范,使我们一切行止不过不失,得人赞叹,受人敬重。
  除了守法、持戒,与此同时,更要积极行布施,勤劳作务,锻炼身心,如此必能健全自己,树立自我的良好形象,成为他人学习的榜样;感化别人、影响别人,同学佛法,同行佛道。

二、忍辱精进结善缘

  我们生活在社会中,为人处事,最重要的是「忍」;所谓「小不忍则乱大谋」,「忍」是很大的力量,「忍」是很大的修养。俗谚谓:「忍一时风平浪静,退一步海阔天空」;凡事忍让,能作退一步想,往往是成功的秘方;所谓「教育他人」,就是要忍耐他人的缺点,忍耐他人能力的不足,忍耐他人对自己的不理解,甚至是欺负侮辱。所以我们要学习船夫一般,摆渡江上,两岸来回,度人不厌,助人不倦,忍辱精进;恒以忍辱、耐心和他人结善缘。

三、礼佛读经增福慧

  《阿难问事佛吉凶经》说:「道不可不学,经不可不读,善不可不行。」所以我们平常应该严以律己,宽以待人,谦虚接物,以礼待人;勤读经典,广修世间一切学问;所谓「知己知彼,百战百胜」,能够熟知外学,才能够制诸外道;懂得一切工巧明,才能造福世间,利济他人;能明了通达四谛、十二因缘、六度万行之法,才能与法相应,自觉觉他,普化有情。此外,礼佛可以庄严身心,可以增加修养,可以净除业障,提升身心。所以,若能经常礼佛读经,自然福慧双增。

四、梵行静虑利身心

  为佛弟子者,在日常生活中,应该要常随佛学,常行梵行。譬如:说话,所说都是清净的语言;做事,所做都是清净的事情;闻声,所闻都是清净的音声;思想,所想都是一切清净的人事物。能够常行梵行,身心自然清净。同时,禅坐可以使我们的烦恼得以静虑,亦是安住身心的法门,有了禅定的修养,无论是行往坐卧,都能知所分寸,进退有度,而且能时时能反观自心,如此,生活之中必有很大的利益。
  《法句经》云:「千千为敌,一夫胜之,未若自胜,为战中上。」因此,能克服自己,就是最大的胜利;能自净其意,凡事从健全自我做起,己正而后正人,必能自利利他,自教教他,自度度他,身心安稳,恒守正念,成就正行,圆满正觉。
 
  佛法最動人的地方,就是它永不过气,永不过时,反而是用之不尽,取之不竭,法水常流,历久而常新。际此元旦佳日,忆佛念佛,倍感无量法喜。正如梦窗法师所说:「知足第一富,无病第一贵,亲友第一亲,涅槃第一乐。」我们应珍惜当下的因缘,常生欢喜心,常作感恩想,生活知足,身体健康,这就是最贵的财富。生命要好好利用,自尊自重,光阴为修心的凭借,日子不要虚度,多亲近善知识,多听闻佛法,精进勤学,广修善行,净化身心,为社会人类做出有益的贡献。
  新年肇始,我们一同来发愿,向佛菩萨慈悲喜舍的精神学习,以清净的身、口、意,建立正确的意想,做有意义的事,说有价值的话,为有益他人的善行。善用身、口、意三业,人际自然和谐,事业必定成就,家庭必定和乐,眷属必定美满,社会必家繁荣,国家必定昌盛,世界必定和平,人民自然欢喜快乐。这就是新年最好的愿望。在此祝福各位读者网友:新年进步,福慧双增,法喜充满,菩提上进,吉祥如意,有愿必成!
 



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