一、他人幸福则己幸福
　　“先为他人着想”是我们立正佼成会全体会员的共同信念。从人之常情来说，一般认为：“自己是最重要的”、“争取自己的幸福的人无可非议”，而“先为他人着想”恰恰是与此相反的一大信条。它是我们所依据的《法华经》的精髓。《法华经·法师品》中说：“是诸人等已曾供养十万亿佛，于诸佛所成就大愿，为怜愍众生故，生于人间。”也就是说，即使听闻《法华经》一句经文而起敬意的人，都是于前世侍奉过无数的佛，并获得开悟的人，他们为了拯救苦恼的众生而志愿生于人世间。从这个意义上说，作为《法华经》的信仰者，首先考虑关心他人的幸福是理所当然的。
　　此外，即便从现实的一面来看，“先为他人着想”的精神，作为人来说也是最为可贵的高尚精神吧！在所有生物之中，只有人才具有这种精神。
　　有的鸟和禽兽在抚育儿女时也能作自我牺牲。例如民间就有“火中鸡，夜中鹤”的故事。山鸡发现野火蔓延，一度吃惊而飞起，但马上又回到巢穴守着雏鸡，为此多被烧死；守护子女的鹤在寒冷的夜晚，总是用翅膀遮盖着孩子，一动不动地忍受着严寒。这些的确令人感动。不过可以这样说，它们只是出于保存种族的本能，对于自己后代以外的同类，就没有这种献身精神。即便是自己的后代，若出了窝，也就跟陌生的同类一样了。
　　然而人类对于陌生人，或施以关怀，或竭力帮助，在某种情况下甚至可以牺牲自己。为何能这样呢？因为人皆具有善良的天性。其证据是，一个人若为他人做了善事，就会产生说不出的快慰，爽适、温暖之情洋溢胸脾。又如从他人处得到美食是很高兴的，但若自己施人以美味，其喜悦程度就要大得多。这样的心情恐怕许多人都经验过。我们希望对周围的人做些贡献，当这种愿望实现时，就会感到生活有意义而获得由衷的喜悦。这是只有人才具有的宝贵的感情。所以我说，“先为他人着想”之心，正是做人的基础。

　　二、采取平衡的生活方式
　　在复杂多变的社会环境中，忘失了作为人的高尚之心的人逐渐增多，他们为了满足一己之私欲不惜践踏他人，排挤对手。这种趋向若增强，社会就必然会变得紧张、不和谐，以至争斗不断而陷入黑暗之中。从这个世界的总体构成来看，完全是一个平衡的世界。天体的运行即是这样，地球沿着一定的轨道绕着太阳旋转，月球也有规律地围着地球旋转。地球上的生物也是这样，植物呼吸动物吐出的二氧化碳而生长，动物别呼吸植物吐出的氧气而生存。这种平衡一旦打破，对人类的生存就会构成威胁，这是应予认真研究的问题。从我们的社会来看，目前采取以个人为中心的生活方式，而无视他人之存在的人多了起来，这是令人遗憾的。正因如此，提倡“先为他人着想”就十分重要，这样的人一多，社会整体的平衡、安定才能实现。
　　另外，由于我们平时多从自身角度考虑问题，因此特别需要时时注意养成“先为他人着想”的习惯，这样才能使我们的人际关系变得和谐、平衡。开创比容山的传教大师曾说过：“忘掉自己，利益他人，即是最大的慈悲。”所谓慈悲乃拔人之苦、与人以乐的意思，养成这种慈悲之心，正是佛教徒所期望的。在谈到怎样才能具有象佛陀那样深深的慈悲心时，传教大师说：“要首先为了别人的幸福而工作。”