俗话说：“惠不在大，在乎当厄。”只要他人在急难之中，我们能适时给予帮忙，他会终身受益、感谢。我们也要常常看到身旁、周围亲友的需要，当然这也要用我们真诚与关怀的心，才能处处发觉他们的需要。我也常提到假如我们的家人得了癌症，我们要检讨，因为癌症真正的原因，在于人的心理跟情绪。家人得了癌症，很有可能是十年、十五年这种长期情绪的压抑才会造成。如此长久的时间，我们却没有发觉，都没有适时去疏通、疏导，所以我们要非常敏锐的去感受别人的需要。
1、逢凶化吉要靠智慧
说实在的，现前这个时代，不仅家家有本难念的经，而且人人都有一本难念的经。假如每个人内心都非常焦虑烦躁，可能就自顾不暇，所谓“泥菩萨过江，自身难保”。人生最重要的第一件事是开智慧，不断成长，才能自利利人。当家庭中出现危急的状况，才能稳下心来用智慧去处理，这样才会解决事情，甚至于会赢得家人对你的信服与更高的信任。我们有了智慧，临事不慌张，因为我们了解凡事都是有因有果的，只要我们能如理如法去从事情的因地找原因，就一定能逢凶化吉。
2、无畏布施得健康长寿
我爷爷在半夜中风时就立即送到医院检查治疗，他的中风是整个面部的血管都塞住了。我的长辈们都很孝顺，也因为孝顺才令家风保持不衰，但是运势还是会有起伏。我爷爷在前一段时间常常头痛，大家以为是感冒，因为爷爷几十年来检查心脏都正常，因此就忽略了。当爷爷突然中风了，所有的叔叔、姑姑长者们就慌了。他们慌，我们不能慌。我跟父亲讲：“您要立刻给我五万元台币，我要去做帮爷爷修福的事，但是这五万元一定要是爷爷自己的钱，不可以用你们的钱，而且还要经过爷爷的同意，我再去捐。”那几天我走进加护病房不是去掉眼泪，而是赶快趁爷爷清醒的时候告诉他说：“爷爷，世界上穷困人很多、可怜人很多，我们现在有能力应该多多帮助他们。”爷爷点点头，我经由他的同意，就拿了这笔钱去放生，去做了一些国际性的赈灾活动。结果做完后的第五天，我爷爷就离开加护病房，医生本来说没有救了，随时要等着处理后事。这是我们第一次如理如法的求到。
后来医生又说：“八十几岁的人中风，绝对不可能会起来走路。”我要去澳洲前，爷爷还在病床上，我就跟他相约说：“我下次回来，你要走给我看，要好好多做复健。”我到了澳洲学院以后，就拿了一笔钱以爷爷的名义布施。那天布施完，晚上打电话回家，我母亲跟我说：“你爷爷今天会走路了。”当然不单是这一笔钱布施出去就会走路，不能这样想，因为众缘和合，可能是众多因素成就的，但是只要我们用善心、真心去做，感应绝对是真实不虚的。所以，当我们的亲友遇到危难的时候绝对不能慌，而是要用如理如法的方法将其化解，而如理如法的方法就是我们要好好学习正法、深入正法。
3、彰显孝道才能救人危急
当朋友希望你帮助他的时候，大多数都会很急躁、很着急。这时你绝对不能被他的情绪所牵动，你要稳定下来，也让他把心静下来，让他把问题分析清楚。其实当他把问题分析清楚以后，就会明白第一步应该如何走。第一步绝对是自我反省，从自己身上找原因，唯有在因上重新树立正确的人生态度，才有可能扭转未来的命运。所以，我们能时时心情稳定，才能时刻提醒他人的觉悟与觉醒。
现代人最大的危急就是人与人的冲突，人与自然的冲突，人与天地鬼神的冲突。这三种冲突的根源，还是在于人与人之间的冲突。“亲亲而仁民，仁民而爱物”，当人与人之间的冲突解决了，则人与自然、人与天地鬼神之间的冲突也就化解了。在书中看到过去的长者都很孝顺，孝顺的人会不会奢侈？他们早上洗脸的水还要放到晚上下班回来再洗脚，这些长者对自然资源都是非常爱护，因为他们很清楚，资源不是属于自己的，应该属于世世代代的人类，甚至于是属于地球所有的万物。
我们今天要化解整个危难，必然要从人与人的关系开始；而五伦关系又必须从“孝道”着手，孝是一个人仁慈之心的原点。当我读到《孝经》的“夫孝，德之本也，教之所由生也”这句夫子的教诲时，内心非常喜悦快乐，也非常感恩。因为我们生怕有助人之心，无助人之法，那就只能在旁边看着人家痛苦，自己也很难受。我们找到了德行之本，就是孝道而已。君子务本，本立道就生，当孝道能彰显，自然而然人与人的关系就会逐渐改善，人与自然、人与天地鬼神的问题就能迎刃而解。如何让孝道彰显，就是我们刻不容缓要去做的工作，如此才能救人于危急之中。
4、救人危急 刻不容缓
我们中心有些老师常常告诉我说：“蔡老师，您好像没有什么疲惫，没有什么挫折感。您在做这些弘扬传统文化的过程中，有没有这样的感觉”？我告诉这些老师：“今天你看到有个小孩爬上了古井，瞬间就要掉下去了，你第一个念头是什么？”赶快把他解救下来。当我们真正看明白，大多数的人就好像在这口井边玩耍，瞬间都要堕到三恶道去，而这一堕可能万劫不复。我们明白此真相，就不能视而不见，应该要竭尽全力来帮忙、引导。“恻隐之心，人皆有之”，当我们真正肩负起这样的使命与态度，就能自利利他。当我们念念为大众服务的时候，我执虽然没有刻意去断，也会在服务他人的过程中点点滴滴放下了，所以任何的疲惫与挫折感等烦恼也就看破、放下了。
当我们听到一些长者说到他的孩子不孝时，都会声泪俱下，当下我们也感受到他的痛苦，甚至于也陪着他一起落泪。当我们把执着放下，就会逐渐体会到，人与人之间确实是同体相生，否则怎么会为他人而落泪！“力行近乎仁”，当你真正去帮助别人，感同身受的时候，那颗本有的慈悲心就一点一滴的透露出来。有位同修写一封信给我，提到化解现阶段的灾难，一定要从《弟子规》开始推展，我们同修的心境都是从天下世界而着眼，当这样的人愈来愈多的时候，就绝对可以扭转世界的劫难。
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日期:2011/4/27 18:25:00
仁焕法师：行善积德之微妙