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修行方法14 |
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日期:2011/5/5 9:33:00
修行方法
你怎样把自己修行的方法掌握正确呢？你要在《弥陀摄生三愿》中选择适合自己根性的修法，找到适合自己修行方法的位置，把方法修正确，抓住要点关键，才能使你的修行得力，才能保证拿到往生的金钥匙，才不会错过今生的时机。 《往生金钥匙》河南郑州妙音居士 你们一有法师讲经就去听，说这个好，那个好，参禅好，持咒好，满脑袋都好，实是迷迷惑惑，无所适从，可是好老师不是每个人一生都能遇得到，好老师可遇不可求。 《无量寿经》净土法门法师 布施的人有福报，宽恕的人有福报了，肯牺牲的人有福报了，肯吃亏的人有福报了，肯退让的人有福报了。为什么？因为一切福都在你的退让、宽恕、吃亏里面统统具足。虽然每天早晚课不缺，可日常生活中经常乱发脾气，跟人常吵架，老看别人不顺眼，老挑别人的毛病，你没有修行。佛教重实质，不重形式，看到别人老想改变别人，不必要，你好好改变自己就行了。 《大乘起信论》 为什么罪过不能避免呢？你有分别，你有执著，你有妄想烦恼。烦恼就是贪嗔痴慢你没有断，你不知不觉有意无意天天在造罪业，所造的都是六道轮回，多半是造三恶道业。许多学佛人着魔，其原因是：自己糊里糊涂，乱学一通的恶报应。没有必要去朝拜四大名山，看得太多，是非就多，烦恼就多，不如在家里老实念佛，往生西方世界再去游历。“一生念佛”，善导大师说：“上根之人是尽形寿，一生念佛”。“报佛恩报师恩”一定要弘扬《无量寿经》，广劝世人念佛名号。“开悟”，一个人天天都能够觉察自己的过失就是开悟。“什么是灌顶”，“灌”是大慈悲心加持的意思，“顶”是至高无上的顶法，“念佛法门”传授给你，这是“灌顶”。什么法，是指诸佛如来无上的顶法，就是《无量寿经》。“什么是功夫成片”？这句佛号打成一片，一天到晚“阿弥陀佛”，贪嗔痴慢挤不进去，有贪嗔痴慢而不起作用。 《净土法门法师法语精华》 （报恩，报怨，讨债，还债）学佛的人应该清楚，这因果关系。报恩来的，他会赚钱供养你，讨债来的会天天吵架，让你不得安宁。没有这四种关系，一家人不会聚到一起。受骗，吃亏当还债想，你就自在了。不要放在心上，不要跟人结冤。冤冤相报，一世比一世惨烈，一世比一世残酷。 《地藏经启示》 我们今天念佛，又想念《地藏经》，又想念《行愿品》等等，还想修密宗，掺杂许多法门，这是没有福报。我们要明白，最上乘就是一句佛号，我们道场每天还讲经，为的是接引初机，帮助社会消除灾难。世间多一个学佛的，就多一个善人，少一个恶人。我们是帮助一切众生消灾免难，对于自己决定是一句佛号念到底。一定要懂得这个道理。信心不具足还有烦恼。遇到境界还是动心，必须听经、读经。没有怀疑的话，你听它干什么，你要发菩提心，要普度一切众生，帮助一切大众，那你要多学，“广学多闻”是为别人，不是为自己，为自己就是一句佛号念到底。 《佛说十善业道经》净土法门法师 这一句里面，就是你一定要觉悟，念佛是功德，但是念这一句名号，有没有功德，会念的有功德，不会念的没功德，不会念的就是喊破喉咙也枉然。怎么叫会念？会念是与佛功德相应。就是我念阿弥陀佛，我就会想阿弥陀佛的功德，常常想阿弥陀佛的功德，想久了，我们的心思改变了，我们的行为改变了。我处事待人、接物一定跟阿弥陀佛一样，这就是把阿弥陀佛的功德变成我们的功德。阿弥陀佛是怎样对人，阿弥陀佛是怎样生活，我们变成跟他一样！阿弥陀佛具一切功德，当然我们也具一切功德，就是这么个道理。 《每日法语》净土法门法师 摘自 净土修行必读第一集 |
黄国达居士：四念处的修行方法