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业报身 |
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日期:2011/5/26 11:44:00
业报身 我们的身体也是各种业因作用的结果，因此也可叫做业报身。佛教认为，人类与一切众生，是无限生命的延续；不是神造的，也不是突然而有的，也不是一死完事的。这如流水一样，激起层层波浪；生与死，只是某一阶段、某一活动的现起与消散。众生因业受报，而转生于天、人、阿修罗、地狱、畜生、饿鬼等六道之身。如受生为人、畜等果报的总相，称为总报；如虽同受生为人，然有贵贱、智愚、美丑等等差别，则称为别报。有情众生的身心，是果报的主体，称为正报；有情众生所依存的国土、什器等，称为依报。业报不仅自作自受，而且共作共受。国土、山河等是为多人所共同受用的果报，系由共业所招感，称为共报。 根据受报的时间差别，果报被分为三种： |
正如法师：布施后后悔获有福无享受报