这位沈居士，他算与佛有因与佛有缘，他於民国二十年间，就在仰光皈投佛门，正式做了三宝皈依弟子，他颇有宿根智慧，自从发心学佛之後，就专好研讨佛经，终日手不释卷，因之，他对佛法能生起正知正见，他从皈依三宝那时起，就断绝荤辛，一心食素，他的父母妻儿眷属，都居留在大陆铁幕中，只有他孤身一人住在缅甸，在作者眼光看来，沈居士这个人，他简直是个「在家和尚」。

　　 这话何解呢？他虽然穿著的是俗人衣服，干的是在家人的活计，头上蓄有头发，可是，他的精神和生活内容，却完全像个出家和尚，他吃的饭食，那不用说完全是「吃斋」，他每天照例也订有早晚二时念佛拜佛的功课行持，也同出家和尚一样，数十年如一日，不计怎样忙碌，他的佛课是不间断的，至於说到他对佛教的信心，确实虔诚极了，「见佛必拜，见僧必揖」的两句话，他是真正做到，遇著有道行的高僧，他一定是要爬在地下磕几个大头，他的生活品格是那样清净，不吸烟、不饮酒，不赌博、不看戏，也不近女色，普通在家人的嗜好，他是一点没有，他的生活是有规律的，按步就班，从来不荒唐，他做工赚来的钱，按月除了寄一份回去赡养他家里老小之外，剩余部份都是烧香散花，印经书送人，全用在佛法僧三宝身上，他虽然是一个在家信徒，却不忘佛训，如法修特，在人面前从来不说一句妄语，不挑拨是非，与出家人打交道，也绝不道论和尚们的过失，看见和尚「打无明」，他只在旁边念「阿弥陀佛」。

　　 沈居士这个人，称得上是一位正知正见的在家护法居士，是个真正发心学佛的人，在他身上是看不到有丝毫迷信气派，只见他在三宝面前修福修慧，供养布施，他从不在和尚身上揩油讨便宜，他常读佛经，深明因果，除了虔诚修持之外，他并且还怀抱有宏法救世度人的悲愿，因为他限於生活环境，对宏扬佛法的事不能有大的作为，他就不时抄录佛法上的公案典章，写些小品劝世文章，用各种不同的笔名发表在报章杂志上，只一心注重「实相功德」，劝人信佛学佛，不贪虚名，在家人这样修行菩萨道，确实难能可贵。凡是中国寺庙有建筑工作，他都是尽心尽力帮助服务，任劳任怨，也不计代价，而且他常年与出家和尚们混作一团，有时还住在寺庙里，把寺庙当作他的家，所以我说沈居士这个人，他是一个「在家和尚」，这话，我不会说错吧？

　　 沈居士他现刻是落住在大金塔下一家中国十方观音寺里，因近来天乾，寺里缺水，他每天下午做完了工，必须要到寺外去「冲凉」，这个「活佛宏名震慑恶犬」的笑话故事，就出在他「冲凉」的上面，因为他每天「冲凉」，一定要经过巴罕地方一座缅庙，一天傍晚时光，他「冲凉」之後回庙时，刚走到缅庙门前，突然庙里窜出四只又高大又肥壮的恶狗，团团把他围了起来，一面狂吠不算，还一齐跳跃起来！现著凶恶样子，张牙舞爪向他猛地扑来，要咬他，这个突如其来的惊险，他是不曾防著的，手中既没有带棍枝可以应付那群恶狗，躲避又不得，他这一急非同小可！因为他平时对「金山活佛」——妙善大师，是非常崇拜的，当时他在惊惶恐怖的当中，忽然想起了「金山活佛」，乃马上丢下「冲凉」的毛巾肥皂，双手合掌，紧闭两眼向空中喊叫一声「金山活佛」啊！怪！怪！真怪透了！那四只狗正跳起要咬他的时候，听得这一声佛号，像受到催眠似的，马上一齐都爬在地下了！再看，一个一个都夹起尾巴贴贴服服地跑进庙里去了！噫！这一句「金山活佛」，真是解救了沈居士的危急，不能不说是一大奇事。

　　 第二天，沈居士特别跑到我的住所来欢欢喜喜告诉我这个笑料故事，绘声绘色的讲说了一篇，他说：「当时在那种危急关头，若不是称念『全山活佛』，我一定不免被群恶狗咬伤，险极了！险极了！想不到『金山活佛』有如此威灵，念他一声名号，居然恶狗听了都被震慑，真是不可思议！」作者认为这件事，完全是沈居士在佛法修持上与信念上所得到的感应。