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达真堪布：法很殊胜，但是人不殊胜 |
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日期:2011/10/22 18:28:00
…… 现在我们虽然每天都在念修除障法，念诵百字明，念诵金刚萨垛心咒，但是发心不到位，修行也不到位，这些条件都没有具备，所以没有多大意义，也没有得到什么利益。法很殊胜，但是人不殊胜。如果人不殊胜的话，法再殊胜也没有用。人和法不相应的话，得不到真正的功德和利益。 我们一讲金刚萨垛除障法的功德和利益的时候，都感觉非常不可思议。但是真正得到这些功德和利益的人非常少，非常罕见。没有几个。因为自己的相续不成熟，基础没有打好。出离心没修好，菩提心也没有修成。 没有出离心怎么能生起菩提心呢？没有菩提心怎么能修除障法呢？连所依对治力都没有。外所依对治力也重要，但是最重要是内所依对治力。内所依对治力指的就是菩提心，菩提心是最重要的。这是第一。第二就是知错改错。明明犯错了，犯戒了，还在装好人，装修行人。连这样一个粗大的罪恶都意识不到，这样很难成就。 你们有这样的一个发心，也值得赞叹。但是真正要成就，还是很难。真的，从现在起别东想西想，若是真心想解脱的话，就好好的反醒自己。好好的知错改错，找自己的毛病，找自己这些不好的习气，然后去改，慢慢的就能成就了。 有人抱着很大的希望，把佛门、把上师三宝当成普通的如意宝，什么都向上师三宝求。求健康，求平安，求顺利……好多人都是这种状态。你这样还能谈得上是修行人吗？心中有很多的欲望，有很多的希求，这就错了。有所求，就不是真正的修行人；无所求，才是真正的修行人。你不求的时候才有，不追求的时候才会得到。 …… 节选自达真堪布《2010培训开示（三）金刚萨垛除障法》 |
仁焕法师：定位极乐之殊胜微妙