心律法师：说真话真的很难吗？

   日期:2011/10/24 9:32:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

说真话真的很难吗？

小李在自己的博客中发表了一些对单位领导的看法，对单位某些同事麻木不仁的做事方法的不满等等，不知道怎么被单位的人知道了。这下可掀起了轩然大波，领导给他穿小鞋，同事背后给他捅刀子，小李简直是陷入了“人民战争的汪洋大海”之中了。

现实中，说真话往往是需要勇气的，“皇帝的新装”并不只存在于童话故事中，讲真话的小孩还会付出代价。

老话早就有“逢人只说三分话，未可全抛一片心”之说，所以，没有多少人的话语是真正代表他的心声的。

更不要说《红楼梦》的“假作真时真亦假，无为有处有还无”；儒家的“为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾”； 兵家的“兵不厌诈”；。。。。。。不说真话甚至上升到了人生智慧的高度。

于是，说不说真话，说多少真话，不说真话的熟练程度，成了人们判断一个人是否成熟的标志之一。即便在幼儿园，也已经很难听到完全的真话了。

连话，都不能说自己想说的，而要根据情况说出该说的；人，也就这样一步步地失去了自我，把自己让社会标准同化了。也就难怪现在的盲从和跟风越演越烈了。

有人说，中国人天生就爱盲从和跟风，做什么事都喜欢一窝风，不论对错，别人做我也做。“跟风”之“潮”遍及社会各个领域和阶层，从某类型服饰的跟风到炒股、房地产买卖的跟风，从日常消费的跟风到文化消费的跟风，从广告明星代言的跟风到电视栏目的跟风，从留学跟风到文凭跟风，跟风潮一浪高过一浪。

有专家指出：跟风源于人们的从众心理，即个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。在中国，这种行为不仅时时有，而且处处有——常突然而起，又轰然而散，且循环往复。 

对个人而言，“跟风”是一种没有个人主见的生活和消费方式；对企业而言，“跟风”是一种原创力弱的病态的发展方式；对社会而言，“跟风”狂刮不止则是一种缺乏创新力的同质化建构方式；对国家而言，“跟风”现象的泛滥则凸显了在相关法制缺失下的整体素质亟待提高的现实。“跟风热”如果听之任之，将会严重危及社会的基本准则和人们的价值观，必须引起足够的警惕和重视。