851.　

 周贵华博士：佛教信仰简论    　

852.　

 周贵华博士：佛教与“和谐”理念    　

853.　

 周贵华博士：释印顺“人间佛教”思想之特质评析(三)    　

854.　

 周贵华博士：释印顺“人间佛教”思想之特质评析(二)    　

855.　

 周贵华博士：释印顺“人间佛教”思想之特质评析(一)    　

856.　

 周贵华博士：中国化佛教思想：源流、反省与批判    　

857.　

 周贵华博士：日本“批判佛教”思潮：反应与研究(三)    　

858.　

 周贵华博士：日本“批判佛教”思潮：反应与研究(二)    　

859.　

 周贵华博士：日本“批判佛教”思潮：反应与研究(一)    　

860.　

 周贵华博士：唯识与唯了别——一个“唯识学”基本问题的再诠释    　

861.　

 周贵华博士：印度佛性思想特质简论    　

862.　

 周贵华博士：印度瑜伽行派唯识学之分流—再谈无为依与有为依唯识学的区分    　

863.　

 周贵华博士：无为依唯识学在印度的发展简述    　

864.　

 周贵华博士：再论“唯识”与“唯了别”    　

865.　

 周贵华博士：起信与唯识    　

866.　

 周贵华博士：唯识学中无分别智之亲证真如义    　

867.　

 周贵华博士：欧阳竟无大师的如来藏思想    　

868.　

 周贵华博士：从“心性本净”到“心性本觉”    　

869.　

 周贵华博士：“批判佛教”的佛教批判与社会文化批判    　

870.　

 周贵华博士：了别与显现    　

871.　

 周贵华博士：瑜伽行派早期之有无说    　

872.　

 周贵华博士：佛教与科学    　

873.　

 周贵华博士：中国化佛教思想的源流、反省与批判    　

874.　

 周贵华博士：印度瑜伽行派唯识学缘起思想之特质    　

875.　

 周贵华博士：从《婆薮盘豆法师传》看瑜伽行派三大师唯识着述的流出分期