作者：释道坚

揭秘骗术之一：经济搭台，宗教唱戏，公司办寺院骗取钱财

出家人修寺院，目的是继承中国优良传统文化，搞好自身修持的同时，弘扬佛法，普度众生。寺院管理是中国古老的管理模式，有一套传统严格的经济管理方法，账目每月公示。寺院里公私分明，职能清晰。寺院的经济收入主要是信徒的捐赠。寺院经济的支出包括：寺院古建筑的维修，新建宗教建筑，文物保护，文化，教育，弘法，慈善，还有水电费、职工工资等。开支中，职工和僧人的日常生活费及僧人的补助，占寺院整个支出的比例非常之低，这些经费大多用于文物古迹保护和文化教育等重大项目上了。有的人看见寺院有一定的收入，就想把文物保护等建设和弘法慈善开支装进腰包。于是，虽然他们不懂佛教也不懂文化，就投资修寺院，目的只有一个：赚钱！这些拿着政府合法批文的商人成了寺院的老大，请几个所谓的出家人（为何要称所谓的呢，他们可能是俗人剃头作假；也有真正的出家人，但出家动机不纯，没有信仰，被师父发现后逐出山门投靠商人；也有的出家人，身出家而心不出家，看见真正的寺院比较清苦，清规戒律比较多，就投奔到商人门下拿高工资等）装装门面，就开始营业了。

公司（这些公司的性质也有许多种）办寺院是借佛敛财，经营手段会很多，令你防不胜防。这些赚钱方法，真正的出家人是不会做的。

一是收取高额门票。跟旅游团签定合同，吸引大量游客，赚取门票费。

二是卖高价香。一般寺院旁边有许多人经营香烛生意，靠寺院维持一家的生活。但公司化寺院会在寺内卖高价香，从几十到数以千元计。这些香都是谷草等杂物加以香精制成，属粗制滥造，毒害物质严重超标，成本非常低廉。而真正的环保香是香料合成，成本较高。大家考虑过没有，几十元的成本，卖出一千多元，这叫什么商业之道？纯粹是骗术！有的公司会跟导游合作，引导你烧高香，据知情人士透露，一般是卖价五五分成。

三是假冒活佛大师给你看相算命，再让你出钱消灾。公司会派出托儿，或跟导游合作，说某活佛大师功夫了得，什么大话都说。托儿早已从游客或香客口中套出许多有用信息，你在大师面前就变成了透明人，可能包括你住哪儿他都知道，整得你一愣一愣的，你连想都不用想就掏钱了。

四是推销各种“开光法物”。这些东西包括他们说可以镇宅、消灾、祈财的玉佛、金银古玩，什么都有。当你花二三千元买回去给行家里手一看，才说仅值几十元。我经常遇到一些商人在我面前炫耀他在某某处请来的开光宝物，就是一般的加工上色的玉石，最多不过百来元的东西，却买成数千元。

五是做高价消灾法事。有的寺院作法事是随喜的，也就是说由你随意给些供养，出家人就算给你义务劳动了。但这里就可能要花上真正寺院的几倍甚至几十倍的天价，做一场假的法事，还说为你免去了一场血光之灾呢。

揭秘骗术之二：以集资建庙为名，骗取善款

如果你遇到拿化缘簿及相关证明，号称某山头僧人或居士，走街串巷，沿途募化的，这肯定是以集资建庙为名骗钱的，这仅算是小骗，容后面交待。现在仅说那些衣着堂皇，举止文雅，有合法理由的高级骗子。

作为正规佛教活动场所，视十方善款为净财，随便动用挪用贪污一分钱，都被佛教徒视为严重的罪行，将要受到极其恶劣的果报。因此，寺院里账目清楚，严格按照国家非营利单位财务会计管理规定执行，对每一笔款项有专用账目，如放生款，印经款，弘法基金，修建基金，香油款等，专款专用。有寺院管理委员会及专门的财务总监监督，每年接受国家主管单位的财务审查，有发现违法犯罪行为，就会遭到法律的制裁，死后还要接受灵魂的审判。那些打着修建寺院的名义骗取钱财的人，一般不是佛教徒，看到国家法制还不健全，有空子可钻，就摇身一变，或为“居士”或为“僧人”，打起了孔方兄的主意。

既然是骗子，说明他动机明确，骗术也过得去。你可能看到他一身名牌，谈吐儒雅，举止大方，动辄说有强硬后台，能以非法途径拿到合法修建寺院批文。他可能粗通佛教名相，说一口似懂非懂的禅机法语；他可能说此寺院历史之悠久，有珍贵文物古迹，官方如何重视；他可能说民众对此如何的崇拜，但你连名字都没听说过；他也可能说这是某皇族的家庙，甚至大胆说这是当今某中央领导的家乡，经特批要修建的，得到了许多高官名流的支持，等等。

见你不容易上当，他可能会以集资修建，利益均沾的方式骗你（这更是大笑话了，寺院能收支平衡就算是住持有能力了。况且哪有在寺院里拿善款回家的，那因果报应你受得了吗？）但因为利益故，可能许多人会上当。

如果你要看批文，他会拿出一大堆的材料，看得你云里雾里，什么中央指示，法律法规，国家批文，修建方案，回报收益等等，让你为付出辛苦血汗钱迈出坚定的一步。一旦他收到你的钱，他会马上变换手机号码或住址，卷款逃跑，让你的一片热心顷刻化为乌有。

揭秘骗术之三：假冒僧尼，沿街化缘踩点，乘机或骗或偷

中国佛教信徒习惯出资建寺、供养僧众。而外出化缘是过去出家修行方式的头陀行之一，深受大众敬仰。现在一些低级骗子利用人们的佛教信仰，假冒僧尼，沿街乞化，使人真伪莫辨，很容易上当。

假冒僧尼行骗比起上述的公司开办寺院或集资卷款来，算是小巫见大巫了，但其社会影响却非常恶劣。因为这些假冒僧尼行骗破坏了人们的信仰，打乱了社会的传统秩序，且行骗人数众多，遍布全国各大城乡。据我保守估计，全国假冒僧尼人数约达五六十万之众，而中国佛教三大语系出家人总数约二十万人，假冒伪劣是出家人的三倍之数，其恶劣影响可见一斑。

前些年，假冒僧尼化缘骗钱多以安徽籍为主，现在已经蔓延到更广的地区。这些人欺骗道具非常简单，只需要制作一套破僧服，加上盖有所谓中国佛教协会的“化缘证”“出家身份证”即可，比其他任何欺诈性工作的成本都低。

中国佛教自新中国成立以后，已经不再游方化缘，而是纳入统一管理，以生产自养为主，比如搞些第三产业，以寺养寺，山区的寺院还有农场，都是自力更生了，不允许外出化缘的。

出家人的专用证明是戒牒，是什么时候在什么寺院受戒的证明，上面盖有中国佛教协会及“三师七证”的印章，一般到其他寺院挂单用，对外人不会出示的。

这些人的骗术也不算高明，大多利用不明真相的人，号称要修建寺院，或给你看相算命，或为你消灾治病驱鬼等等。

声称修建寺院的，会给你看功德簿，上面有些诱人的说法，什么出一元钱刻碑，出十元写入寺志，出一百元上报佛教协会，出一千元佛史永载之类。我们别说出一元刻碑，就算算出十元刻碑吧。现在一块切角碑至少也要四五百元的成本价，加上打磨费加工费运输费，每刻一个字的人工费根据大小字不一，少则一二元一字，大则数元一字。也就是说，出十元钱刻碑，等于要给你倒贴钱才可能刻上石碑呢。

如果为你看相算命，更是无稽之谈，佛教是不主张看相算命的。佛教注重因果学说，认为有因必有果，我们应从因地下手，即注重如何积德行善，以改造命运，掌握命运，作命运的主人。

若真能消灾治病驱鬼等，他会在家里好好驱驱倒霉鬼背时鬼贪心鬼，真有那个能力就不会穷得到处骗人了。

更有甚者，这些沿街行乞的假冒僧尼，不仅会骗人，还会偷会抢，大家在网上一搜索便知。他们白天走街串巷踩点，看到老年人就骗，能下手偷就偷，有机会就抢，为社会带来巨大的安全隐患。

我提醒大家，只要你看到上门化缘的，请你拨打110报警，我们的警察会马上赶到现场，并对这个诈骗行为给予法律的制裁。若诈骗犯罪事实成立，一般判刑是三年以下有期徒刑，如果有其他犯罪行为，数罪并罚。

揭秘骗术之四：附佛之名，行诈骗之实

这一类骗术的品种繁多，随着时代的变化，会出现许多新的名堂。由于武侠热，河南少林寺周围大大小小的武馆中，习武的人有五万人之众，他们冒充僧人，以看病卖药为名，四下行骗。时下大家最关注的假冒少林武僧表演即其一，前一阵子影响比较大。如在重庆市，他们打伤记者和警察，还围攻制止他们骗人的重庆南岸观音寺，情节严重。这一伙人到了成都，再次行凶，被成都的警察捉拿归案，还将其中在重庆犯罪的假冒僧人送归重庆审判。

重庆地区假冒僧人四处化缘骗钱的人，已经深入小区，甚至冒充华岩寺的僧人，进行诈骗活动。虽然我们疾呼打假，公安部门也努力工作，但来自安徽等地的冒牌僧人实在太多，很难给予彻底清理。

假冒佛教僧人行骗是一个社会性问题，请有关政府部门像成都警察一样管一管，不要让善良的人们无法相信任何人，不要让这个社会变成一个没有诚信的社会。