人性不同，劝说的方法也不禁相同。如执着心大的人，希望从某个领域有所建树，你就不要劝他念佛，他毁谤佛法是消极的。你倒不如以佛法的勇猛精进的精神指引他，等到他事业有成，就肯做佛门的护法。同样YIN心重的人，如果他没有悔意，你就不要轻意劝他戒YIN，否则他会说佛法灭绝人性！倒不如劝他娶个漂亮的太太，再多用星云法师所谓“上等的丈夫，回家帮助太太料理家务;中等的丈夫，回家喝茶看报，赞美太太；下等的丈夫，回家盛气凌人，嫌东嫌西。”之类的话劝导他，叫他做个好丈夫，他能听进去，就不会说佛教的坏话。先修好人伦，日后有机会再教他更高的，就容易了。其他的，比如搞数理化科研领域的你就不要轻易跟他谈感应，好吃的你就不要轻易跟他谈节食，嗜睡的你就不要轻易给他谈“常离于睡眠”等等。

劝人信佛不要陈义太高，佛当年制五戒为不杀、不偷、不YIN……但杀盗YIN的反面是救护生命，布施钱财，尊修梵行。但佛没有直接叫人修其反面，大家由此体会五戒，你就明白了佛法的真正精神。《四十二章经》所谓“心若调适。道可得矣。于道若暴。暴即身疲。其身若疲。意即生恼。意若生恼。行即退矣。其行既退。罪必加矣。但清净安乐。道不失矣。”就是此意！但大家同样也要明白，当代是末法时代，就连五戒这样最普通的佛门戒律普通的人也接受不了，所以如果不通达众生心，劝人信佛就等于谤佛，净土法门法师说“你不学佛法你的罪只有一重，你学了佛法的罪是双重！”同修们一定要小心！除非自己是真正通达心理学，又能将古今经验融合贯通于心，不然你的劝佛往往就如佛所说“譬如狮子身中虫，还食狮子肉”了，将来因此下了阿鼻地狱受尽种种折磨，到头来还不知道自己是怎么下的，岂不太冤枉了！

道宣律师有言“凡夫学道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生谤。”一般学佛的人功力未纯，教理未通，一定要承认自己愚痴，最好不要跟别人多说，老子说“圣人披褐怀玉”，印光大师说“修行人要在韬光晦迹也”，可见缄口“养德”，像星云大师等大德在初入佛门时也都修过禁口，同修不可轻视之，并不是说你讲的越多越证明你是佛弟子啊。

文章最后我就用南怀瑾的一句非常值得自鉴的话做结尾，如果观后觉得有道理，希望同修能依教奉行：