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后学至学佛以来,在怎样念佛的问题,做了很多探索,以及依照祖师大德的所教导的方法去实修过,觉得见效最快,又极易撑握的方法是:行走念佛法[在自己家里宽大一点的房间里,按照固定的方向走,最好是把其它房间的门关好,尽可能的排出会影响自己尽快进入状态的一切不利因素和外界的干扰]
具体方法如下:
一 动作
出右脚---南无
抬左脚---阿弥
落左脚---陀佛
二 注意要点:
1 身心一定全部放松
2 动作轻而缓而柔.
3 念的声音可大可小.
4 念佛的速度与脚的动作一致,以缓慢为佳[因为这样有利于做到句句字字清清楚楚,了了分明.
做到这前两点有利于排出杂念,尽快进入状态和长时间坚持下去.
三 要求达到:
意与口念佛号和与脚的动作完全一致.从开始有意的使三者[心 口 出脚的动作]合一到后来的三者自然浑然一体[到这时就进入状态了].意[心念]随出脚动作,口随意.到脚随意意随口口随意.
用以上方法念佛,每一天至少念三个小时.不用两到三个月,自会"染"上念佛"瘾".如真上"瘾"了,恭喜师兄,往生一定没有问题,决定有把握.后学就上瘾了,而且是这个瘾不同于一般的瘾,早上起来,早饭都不想吃,迫不及待的就想念佛.下午念了佛,晚上还是想佛[这是怎么回事,后学是通过这个方法实践后亲自体会到的,恳请知道的善知识为后学开示一下这个现象].
我把这个方法教给一位83岁的老太太.她很积极,早上三点就起床了,念一盘香的时间[我叫她念佛时,用燃香来计时]约三个小时.下午三个小时.老人家非常精进,不到一个星期,她就上"瘾"了'.可能老人家根特别利[与一般人有所不同,一般人可用要用至少一到二个月.我就用了二至三个月才上"瘾"],或是因缘成熟了,不到一个月的时间.
四这个方法念佛要克服几个问题:
开始时,由于业障的原因,会出现各种不同的障碍我们念下去的信心的问题.如:会有严重的难以抗拒的瞌睡.会觉得身体累,或身体某个地方疼痛难忍,或念着念着,心里会有冒出一个想法:不想念了.等等让我们坚持不下去的这些现像.对治这些现像最有效果的方法就是:一切障碍您念下去的问题[不管是什么原因,或是累或是瞌睡或是身体某个部位疼痛或是心里产生不能坚持下去的想法]出现时,您马上就一念提起来:这是业障来障碍我修行,我不能随顺屈服于业障而使念佛停止下来.下定决心,无论业障如何的障碍我,我也不会停止下来.只要这一念坚定如铁,您先前所感觉到的障碍有的会立即消失,以我的经验,身体某个部位的疼痛会立即消失,但是瞌睡却是不能.这个业障需要时间去慢慢的消出.
只要您天天坚持,念佛前自己根据实际情况,定个时间,在规定时间内,没有特殊事情,决定不能迁就自己,觉得累了,就停下来了.如果这样,就不能突破消业障这一关.消业障这一关过不了,后面上瘾就很难体会到了,往生的把握就会小很多.如此这样,会越来越轻松,会越来越想念,直至会产生严重的念佛"瘾".到成瘾时,无论在何时何处,佛号都能在心里自动的提起来.
五 用这个方法念佛的殊胜之处
用这个方法念佛最殊胜之处在于,能很好的对治念佛时,易打妄想,心不归一.只要一打妄想,意口脚三者就会乱,一乱自己立即就会发现,就会收回妄想.这样时间长了,妄想会越来越少,念佛会越来越得力,效果很快就会见到.
我试过很多种方法,唯有这种方法最好,效果最明显,见效最快,最易进入境界.随着念佛的功夫越深,您的心里所悟到的对人生一切问题的认识也就慢慢的体现出来了[一定要结合对经教的学习]
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日期:2012/4/15 15:33:00
大寂尼师：在这个世界上有几个人在临终有因缘念佛？