首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->素食护生 -->健康

 治病大药千千万,养生之法何须多


   日期:2012/6/5 8:12:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

治病大药千千万,养生之法何须多

 

35岁以前的人养生,要保先天,可压脐和擦涌泉;35岁以后的人养生,要养后天,可按摩足三里;而通气血的捏脊法,老少皆宜,可伴随人的一生。——武国忠

“上工治未病”,这句话的意思是说:最高明的医生,往往在一个病还没有出现的时候就把它给治好了,这是中医的最高境界。怎么样去“治未病”呢?其实最好的办法就是养生。中医的精华,是求医不如求己,而求己,就是学会使用人体自有的大药,激发人体的自愈潜能。

中医针灸理论里,经穴有365个,还有大量的经外奇穴、阿是穴,从古到今陆陆续续都有人在发现新穴。但这些穴很多是用来治病的,对于我们普通人来说,有的穴位甚至一辈子都用不到一两次,所以我们不需要一一记住。我们要记住的是那些差不多可以通治百病的大穴,能养生养命的大穴。这样的大穴并不多,是从远古就传下来的。

我在江南的时候,曾有幸见到一位80多岁的针灸高人,我们谈起后人发现的这些新穴时,老人不无感慨地说:“其实这些穴位古人未必不知道,但古人是有智慧的啊,不贪多,他们总是精挑细选,把最精华的东西留给我们。”这几个养生的大穴,则是古人留传给我们的精华中的精华!

要正确使用养生之穴,您首先要知道经络养生的步骤:保先天、养后天、通气血。

如何保先天?依靠两个穴就行了:神阙和涌泉。神阙就是肚脐,这是人体五脏六腑之根,是神元归藏之本,是调整身体整体状况的“黄金分割点”。压脐是本书所反复强调的养生疗病之法,它能激发人体的元气。

涌泉穴位于脚心,是肾经的源头,而肾是人的先天之本,摩擦涌泉就是激活生命的活水源头,也是养生的必用之穴。压脐和摩擦涌泉穴,能保护人的先天之本,并使其充分发挥作用。

先天之本决定了一个人35岁之前的健康状况,如果说,年轻人也要养生的话,重点就要放在开发先天之本上。年轻人如果养成每天压脐、擦涌泉的习惯,就能永葆青春,到老都不会有什么病痛。

如何养后天?脾胃为后天之本,足三里是胃经上的要穴,直接影响胃的消化吸收功能。按摩足三里,胃就能得到充分的调养,不管吃什么都能充分消化,人体就不存在缺乏营养的问题;反之,如果胃的消化吸收功能不好,吃再多的补药、补充再多的营养成分也是白搭。很多病都源于脾胃虚弱,按摩足三里巩固了人的后天之本,所以古人认为它能治百病。我们用它来养生,真的是一劳永逸的事。人到了35岁之后,后天之本开始主导健康,而坚持按摩足三里,就能胃口大好、精神特棒,健康快乐地尽享天年。

如何通气血呢?还是老办法:捏脊。捏脊是一个老少皆宜的养生之法,由于捏脊不能自己操作,得别人帮着操作,因此,捏脊还是一个感情交流的过程。孩子小的时候,父母给他捏脊,把慈爱化作了孩子的健康;父母老了,儿女给他们捏脊,儿女的孝顺化作了老人的欣慰;小夫妻之间互相捏脊,其乐融融;老两口之间互相捏脊,一生相濡以沫的深情更是溢于言表!总而言之,坚持捏脊的人生就是健康快乐的人生!

35岁以前的人养生,重在保先天,可压脐和擦涌泉;35岁以后的人养生,重在养后天,可按摩足三里;而通气血的捏脊法,老少皆宜,可伴随人的一生。大道至简,养生的大法,用上面这一句话就能概括。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:治病       养生)(五明学佛网:治病       养生)  

 圣轮法师:─师徒吃茶去─ 意境高妙,养生助道的「茶禅」 

 证严法师:人间菩萨 养生治病谈汤药 

 宋智明居士:佛教净土法要 第三卷 回归之路 佛家养生之道 

 蒋维乔居士:因是子静坐法续篇 第五章 治病 

 魏德东教授:养生贵养心,生活即养生 

 道坚法师:佛教养生学 

 药师山·紫虚居士:佛教徒对「佛菩萨替人治病」的看法 

 耕云先生:耕云心药录——保健养生篇 

 永本法师:天台小止观 止观的治病法 二、以观治病 五 其 

 永本法师:天台小止观 止观的治病法 二、以观治病 四 用 

 永本法师:天台小止观 止观的治病法 二、以观治病 三 以 

 永本法师:天台小止观 止观的治病法 二、以观治病 二 用