首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 果光大和尚:普贤菩萨警众偈


   日期:2012/10/21 17:36:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

普贤菩萨警众偈

 

徐州兴化寺方丈:果光大和尚

一九八八年六月二十六日讲于金轮圣寺

 

《普贤警众偈》在《华严经》、《法句经》等经典有出现,被摘录到现在很多人所使用的朝暮课诵中。体现的是佛教提倡精进的理念。只要稍有接触佛教的人都知道这段偈。

经文出处:《普贤警众偈》在《法句经·无常品》中的原文是:

如河驶流,往而不返,人命如是,逝者不还。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!

当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!

解释:我们每天在晚间所念的警众偈,是普贤菩萨所说的。在中国四川的峨嵋山是普贤菩萨的道场,普陀山是观世音菩萨的道场,五台山是文殊菩萨的道场,九华山是地藏菩萨的道场,这四大菩萨各有所长,普贤菩萨的愿力和行力都非常圆满,他的愿力有十大愿王,在佛教里,这是没有穷尽的愿力。
  第一愿:礼敬诸佛,礼就是顶礼,敬是恭敬,就是顶礼恭敬一切诸佛。他这个顶礼是代表法界一切众生来礼敬诸佛。他知道一切众生皆有佛性,皆堪作佛,所以他先替我们一切众生来顶礼一切诸佛。因为你成佛,先要从礼佛开始,从恭敬佛开始。若你见到佛,也不叩头,也不恭敬,那永远是不会成佛的。佛是怎么成佛的呢?就是“三只修福慧,百劫种相好。”他能时时刻刻、心心念念礼敬诸佛,所以他成佛的时候,众生就向这位佛顶礼恭敬,这也是种因结果。为什么有那么多人向佛顶礼?就因为在他未成佛之前,他向尽虚空遍法界,十方三世无穷无尽那么多的诸佛顶礼恭敬,故他成佛后,众生也这样向他顶礼,这就是种因结果,“如是因,如是果。” 我们学佛的人应该把普贤菩萨行愿品读得背得出,能依照普贤行愿品上所说的道理真正去作,那才真正算是佛的弟子,称得上一个学佛人。所以我们要学普贤菩萨所发这个愿力,礼敬诸佛。 “是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众!当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!” “是日已过,命亦随减,”就是说这一天已经过了,我们生命的力量就减少一天,生命的时间减少一天。 “如少水鱼,”鱼以水为它的生命。有水鱼就有命。水若干了,鱼就会死了。各位想一想,鱼在水里,水渐渐没有了,那还会活着吗?人也是这样子,我们生命减少了,也就好像鱼在水里,水渐渐少了一样。 “斯有何乐?”想到这地方,我们人生究竟有什么值得快乐?我们怎可不真正发菩提心、不真正痛念生死?但就因为我们还觉得这世界是很值得留恋,一切的享受,一切的环境,都觉得非常好。如果你能觉得人如鱼在水中,水一天比一天少,那究竟有什么乐趣呢?有什么值得你留恋?有什么值得你那么贪著呢?有什么值得你放不下呢?有什么值得你那么执著呢?因为这个,故说:“大众!当勤精进。”一切众生应该要赶快修行用功,不要把光阴都空过了,不要再等了。应该时时刻刻把“死”字挂到眉梢上,不要在这世界贪玩耍了。 “如救头然”,要把修行当做有人要把我的头割去,我们要想法子来保护这个头那么要紧,如果不保护,就有人要来割去此头,这里也可以解释是被火烧着了,一定要想法子熄灭这火般的刻不容缓,你应该时时把“死”字挂到自己眉毛梢上,睁眼也看见这死字,闭眼也看见这死字,睡觉也看见自己眉毛梢上挂着“死”字,作梦时也看见死字当头。你要是时时不忘生死,你怎么还有时间去旅行?去找娱乐?去做吃喝等不正当的行为?你要真能把“死”字记得,你就应该修行。 “但念无常,”你应当天天不忘记无常鬼不知什么时候来请客。 “慎勿放逸,”你不要那么图安逸,图假的快乐,打YIN欲的妄想,打吃的妄想,打贪的妄想,打争的妄想,打杀的妄想,打偷盗的妄想,打饮酒的妄想。为什么你打这么多的妄想?就因为你把“死”字忘了,你不觉得将来会死,所以在生时,糊里糊涂活着,等到老时,又糊里糊涂死了,死的时候,你的爱情跑到什么地方?你的爱也找不着了,你的情也看不见了。你的贪吃,也吃不下去了。你的贪玩,也没有什么好玩的,所以不要懈怠,不要放逸,要认真,脚踏实地去修行。这是普贤菩萨发十大愿王的原因,因为他知道一切众生的生死未了。他虽然觉悟,他也不忍你我现在一切众生这么沉迷不悟,醉生梦死,所以他间接的要我们觉悟,要我们也赶快发修道的心。所以不要懒惰,不要躲懒偷安了,不要把光阴都空过了。

 

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:普贤菩萨       警众偈)(五明学佛网:普贤菩萨       警众偈)  

 张秉全居士:法华经品题略解—普贤菩萨劝发品第二十八 

 本性法师:福州开元寺修证普贤菩萨法门捷法 

 韩廷杰教授:普贤菩萨与峨眉山 

 华方田教授:关于峨眉山普贤菩萨信仰的哲学诠释 

 佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第十二讲 如何远离 

 佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第十一讲 认识如幻 

 佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第十讲 是心即佛 

 佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第九讲 有无俱遣  

 佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第八讲 依道见法 

 佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第七讲  

 佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第六讲 转身的智慧 

 佛光法师:解读《圆觉经》之普贤菩萨篇 第五讲 何谓绝对的